Die Losung der sechziger Jahre lautete „den Bereich des Bewusstseins erweitern“. Der scharfe, poetische und unerbittliche Blick von Gianni De Martino, einem der Gründer von „Mondo Beat“, gilt als einer der Anführer der psychedelischen Bewegung und Autor des kürzlich erschienenen „I want to see God in the face. Fragmente der ersten Gegenkultur“ offenbart das ekstatische und visionäre Universum zwischen Erleuchtung und Blendung der ersten Psychonauten und der Begegnung mit dem Märchen durch den Nihilismus zur Zeit der Liebesspiele in Tanger und an den Stränden von Mogador.
di Gianni de Martino
Cover: Zeichnung des Autors (alle in diesem Artikel enthaltenen Zeichnungen sind das Werk des Autors)
Als der junge Lampo dort lebte, glich Tanger einem riesigen fluoreszierenden Käse, der von einer mystischen Menge junger Reisender aus allen Nationen oder vielleicht gar keiner durchquert wurde. Aus den Häusern des alten Europa geflohen, hatten die Jungen lange Haare und die Frauen waldfrische Sandalen und bunte Miniröcke, bedruckt mit riesigen, schrecklichen Blumen. In Auflehnung gegen die bestehende Ordnung flohen sie aus den nun fremden Mütterküchen, entflohen der Familie, der Schule, der Party und dem Oratorium den Sinn des Lebens eher in der subjektiven Erfahrung als in der objektiven Erkenntnis zu finden. Der Soundtrack der Freidenker, kleiner Banden von Widerspenstigen, Überfallenen und Flüchtlingen, wurde von den Sons of Lucifer, den Beatles oder vielleicht Dionysos selbst angeboten:
Papa, unser kleines Mädchen ist weg
wie konnte er uns so etwas antun?
Warten auf die tiefgreifende Offenbarung oder auf die Rückkehr in die Stadt (wir kehren immer zurück in manchen Städten, mit der U-Bahn unter dem Haus und dem Supermarkt und dem Zeitungskiosk an der Ecke), ging die Musik weiter und die Segel schwollen mit Gitarren:
Götter tanzen auf ihren Körpern
Neue Blumen blühen, den Tod vergessend,
Himmlische Augen jenseits des Herzschmerzes der Illusion.
Dies waren die Zeiten der Drogen, des Todes, des Ostens. Kamele trampelten in den Höfen und von den gedrungenen, viereckigen alten Minaretten der weißen Stadt ertönte fünfmal am Tag die Stimme des Muezzins. Es war keine Moschee-Nachtigall, sondern eine Art krächzender Ordnungsruf, unisono aufgenommen von den Lautsprechern aller Minarette auf dem Land und vom Hundegebell der Nachbarschaft. Der Himmel wurde dann matt und blau, wie es vielleicht alle Himmel sind, in denen eine Staatsreligion gilt. Alles, was übrig blieb, war, die Säure abzulassen und alles in einen riesigen fluoreszierenden Käse zu verwandeln.
In den Dörfern Marokkos haben die Fellachen die langhaarigen und neuen Dionysier, die in das Wasser der Quellen gepinkelt haben, viel geschlagen. Andererseits wurden Muslime, die das Fasten im Ramadan vorzeitig brachen, nicht verfolgt; ei Kuffar, die Ungläubigen sogenannten "Kreuzritter und Juden, Affenkinder", kamen nicht weltweit geschlachtet auf den Schrei von Allahu Akbar. Was die Frauen betrifft, so konnten sie unbedeckt herumlaufen. In der roten Erdlandschaft des Landesinneren, am Rande einer halb grauen und halb blauen Wüste, gab es einen gutmütigen, gastfreundlichen und geselligen Islam. Es war ein ganz anderer Islam als der grausame der Muslimbruderschaft, die heute zu laut Tod Tod Tod in die Ohren ihres Gottes schreien.
Dann wehte eine heiße erotische Brise von der Westküste der Vereinigten Staaten. Und Lampo er war einer Bande beigetreten von Teenagern, die gerade in der Medina von Tanger gelandet sind. Das glatte, runde Gesicht wie ein Babyarsch (möge Allah uns gewähren, auf unsere Weise zu sterben), Lampo war überzeugt, dass er Kriegen, Ungerechtigkeit und Elend ein Ende setzen konnte. Er wurde in der Nähe der Vernichtungslager Europas geboren, seine Wiege wurde von der Reflektion der gerade auf Hiroshima und Nagasaki abgeworfenen Atombomben erleuchtet. Aber er glaubte immer noch, dass er zur ersten zivilisierten Generation auf dem Planeten gehörte. Kurz gesagt, hier wird er auf den Weg der immer frischen Blumen, des ewigen Friedens und der ewigen universellen Liebe gebracht: BRÜDER DER EWIGEN LIEBE.
Er wollte Alchemist werden, Schamane, ein Kind des Voodoo. Wer weiß, wer ihm diese schreckliche Idee in den Kopf gesetzt hatte. Vielleicht Micky Maus, Timothy Leary, Mircea Eliade. Wie auch immer, wer auch immer es war, dieser Kämpfer der Traditionen und Konventionen fühlte sich sehr groß, hoher Verstand und in perfekter Harmonie mit den Vibrationen von Psyches Piratenradio. Vor allem fühlte er sich unschuldig. Von einer unverschämten, ursprünglichen Unschuld, peinlich, sich zu erinnern. Es war noch nicht an der Zeit zu verstehen, dass Unschuld vielleicht noch älter und verbrecherischer ist als Schuld. Jedenfalls hatte er das Mittagessen seines Lebens mit Obst begonnen, natürlich mit der Verbotenen Frucht. Und nachdem er den wahren Schrei des Herzens ausgelöst hatte, begann er zu rennen nach rottadicollo, um den Vätern, Priestern und Mullahs zu entkommen versucht, seine Beine zu beißen. Lampo wäre über die Mauer des alten Gartens gesprungen. Es wurde in ihn, den Garten, gepflanzt, bevor die Geschichte begann. Und obwohl die Geburt ein Bruch gewesen war, wäre er überraschend und listig ins Paradies zurückgekehrt, hätte dem alten Verbot entkommen und Maramao zu Mircea Eliade gemacht, zum Mythos des verlorenen Paradieses und zum Cherub mit flammendem Schwert.
Ein Anfang oder eine Pause? Eine Kraft, eine Magie, eine Säure, vielleicht ein brennendes abweichendes Verlangen, höher und schneller als der gewohnheitsmäßige Tod, sprengte den Knoten von Normen und veränderten Sprachen. Scheiße, in der Tat wow!, das Zeug war wirklich schnell! Aus diesem Grund nannte er sich jetzt, in einem orangefarbenen, aprikosenfarbenen Wackelpudding, Lampo ("Nenn mich Lampo"). Sie war nicht die Heldin der traumatisierten Vietnam-Rückkehrer, sondern ein magisches Sakrament, ein regelrechtes Tabu. LSD und Pilze erschienen als Schweinebraten zwischen einem Christen und einem Muslim, als perfekt zubereiteter Vorfahre zwischen einem Kannibalen und einer Missionarsnonne, als Lackmustest für die Diagnose kultureller Scheidungen zwischen denen, die es waren in und wer er war . Das Leben musste ins Zentrum einer gegenkulturellen und phänomenologischen Untersuchung gestellt werden. Und dann diesen halluzinogenen Radicchio probieren, diese sinnlose Wurzel essen und weitermachen. In der Tat MORE BEYOND, wie Lampo in großen fluoreszierenden Sprühbuchstaben auf die Seite seines psychedelischen Lieferwagens geschrieben hatte. Am Ende der Geschichte würde er Frieden, Schönheit, Gerechtigkeit und eine märchenhafte Polarlichtwelt finden. E Jeder würde im Himmel willkommen geheißen, so wie es das Herz wollte.
Eigentlich (was für ein schrecklicher Ausdruck!) Europa war auf dem Weg, wie aus plötzlicher Amnesie ein Land der Serben und Kroaten zu werden. Nicht wenige starben mit der Nadel im Bauch, in unsichtbaren Ecken blutiger Toiletten von Städten, Ecken, keine Engel, erleuchtet von der Unwirklichkeit. Nachdem ich so viele Blumen gepflanzt habe, kommen hier, nicht ohne lebhafte Enttäuschung, so viele Artischocken zum Vorschein. "Non-null periunt in unseren Werken ", sagt der Rosarium. Und die integrierten Junkies der dummen Achtziger kündigten bereits an, wer, nachdem er dem Mao den Kragen an den Kopf geworfen hatte, die besten Plätze in der Universität, in Fernsehsendern und Verlagen einnehmen würde. Auf Drehstühlen, um Ihnen mit einem Lächeln, das so strahlend ist wie ein Napalmstrahl, eine Zigarre oder einen Zug anzubieten. War es das rhizomatische & begehrende Unbewusste, das sich in ein italienisches, mittelitalienisches und mitteleuropäisches Gebiet verwandelte, gemein und polypisch? Es war das zwanzigste Jahrhundert, das zwischen Gewalt und Brutalität stand, wie es begonnen hatte. Schreckliche Macht der Wiederholung. Seit der Zeit des berühmten inzestuösen Krieges zwischen Kain und Abel. Sick of Heaven, der Planet, mit Blut beschmiert, er wäre mit ein bisschen Disneyland zufrieden. Und durch die Globalisierung, die inzwischen das Omelett gemacht hat, wäre es zusammengeschrumpft wie eine blaue Jeans, die zu oft nachgewaschen wurde. Aber diese widerspenstigen jungen Leute, nein, sie wollten kein globales und planetarisches Aspirin. Sie wollten den kühlen Mond und die Sonne, sie wollten blaue Meere und Berge, sie verlangten alles auf einmal. Außer öffentlicher Einsamkeit! Ein dissidentischer Wunsch. Ein spontaner Prozess der Gemeinsamkeit. In Barbonia City, wie im Parco Lambro, in Woodstock oder in Goa (Oh, Goa!). In vorläufig geräumten Bereichen jenseits der „Mauer mit scharfkantigen Flaschensplittern“. Eine unterirdische und planetare Bewegung zum Absoluten. Seltsame Wechselfälle des Wunsches nach Unendlichkeit. "Das Unendliche? Los, Citrullo!". Das sagte der Besserwisser Mr. Square und grummelte in seinen kahlen Kopf. Dann fügte er hinzu, indem er seine Brille auf der Nase zurechtrückte, mit der typischen Bewegung des Idioten: „Und hoffe, mit dem Dichter Leopardi, unserem lieben nationalen Buckligen, dass der Schiffbruch wenigstens 'süß', auch wenn es nicht ".
Lampo wollte nicht länger zu Mr. Squares Familie, Schule und Oratorium gehören. Er dürstete nach Authentizität und stellte sich auf Zehenspitzen, um einen Blick über die verzweifelte Kurve der Zeit zu werfen. Waren Zeit und Raum eine Antwort? Die Körper befreiten sich, neigten sich dem Überkörper und einem Nutzen zu erhaben vom Körper. Junge Menschen, eine neu erfundene neue soziale Kategorie, die darauf warteten, die Maske der berühmten "Reife" aufzusetzen, verweigerten den Eintritt in das gemeinsame Leben sogenannter Erwachsener. Sie nannten es „das System“. Und wie angestarrte Faune beherbergten sie jetzt den Embryo des Engels, des Menschen der Zukunft. Von der Regimepresse als „Sprunghöhlen“ definiert, wären sie niemals zu einem reifen, umsichtigen, ängstlichen und alternden Fleisch geworden, das auf eine glänzende Skelettzukunft eingestellt wäre. Aber um nicht zu einer illustrierten Postkarte zu werden, musste man Brust, Rücken und Beine mit Öl besprenkeln Argan. Und um nicht zu alten Schildkröten zu werden, musste man rennen, alle rennen mit flinken, unreifen Beinen der himmlischen Erde entgegen, damit ein Eintopf in Harmonie konsumiert werden kann. Es war der Engel der Erde, Mamma Gaia, der alle ihre Kinder nach Hause rief. "Kommt schon, meine Kinder, spielt einfach da oben im Himmel mit so vielen toten Gefährten, kommt her zu mir, nach Hause auf einen Eintopf." Wenn Sie jung, glatt, frisch und attraktiv sind, geht natürlich kein Fest in Ihrer Erinnerung verloren, sondern nur der Wunsch, mehr Licht, mehr Honig freizusetzen! Und natürlich alles in Harmonie konsumieren. Einschließlich Skelette.
Anstatt also wie ein Graffiti-Künstler auf ein soziales Zentrum der Stadt zuzurennen, es lief in der Ferne auf schiefe Palmen zu. Er rannte nicht so sehr hinter Mädchen oder jungen Männern her, sondern nur hinter dem Leben her; fragte sich, warum das Leben so krank war und wer sogar die Vorstellung vom Leben verfault hatte. Ach, Karawanen! Um mit euch abreisen zu können, Wohnwagen! Er lief nach Osten und zu den Strömen des Ostens. Wo es kein Wo gibt und eine tolle Party hinter der Sonne aufging. Leben, nur leben: Gibt es einen schöneren und grausameren Traum als diesen?
NATÜRLICH SHIVAITI
Der Traum wagt mehr als das Erwachen. Von der berühmten Spur der Vernunft, die Monster hervorbringt. Und "der Mensch lebt dichterisch", heißt es ein Satz des deutschen Dichters Hölderlin, mehrfach zitiert von Alchemisten, Schamanen und berühmten existentialistischen Philosophen. Es war, als in allen Pissräumen der Galaxis das Gerücht vom Wassermannzeitalter und dem Aufkommen der Neuen Ebene des Bewusstseins, einem kleinen Evolutionssprung, kursierte. Engel aus allen Himmelsrichtungen, Studenten mit vom Staub ein wenig geröteten Augen, tanzten nackt und verträumt zwischen den Lagerfeuern, die von den Hippies am Strand angezündet werden. Müde von den Dämonen des zwanzigsten Jahrhunderts würden die jungen Visionäre nun beginnen, die Welt mit UFOs, spirituellen Trainern oder Vermittlern und ihren New-Age-Engeln zu plagen.
Nachts tanzen wir im Kreis und
Wir werden vom Feuer verzehrt.
Wir wachen bestürzt auf und suchen
Tastendes Leben.
Nun, wenn Sie etwas haben, um uns aufzuklären ...
Nachdem Lampo lange unter einem Sternenhimmel getanzt hatte, der klar, fast wahnsinnig schien, kauerte er sich um das Feuer des Liebe in. Er war fasziniert von dem Feuer. Sein heißer Atem kam ihm brennend ins Gesicht und nach einer Weile wärmte er seine Beine und Brust, während sein Rücken kalt blieb. Zitternd hielt sie ihr vom kalten Tau der Nacht nasses Haar näher an das Freudenfeuer unter den Sternen. Vielleicht würde er sich erkälten, sobald er aus dem Traum des Kollektivs aufwachte.
Herrlich kühl unter dem weißen Kreis des Mondes und den ersten Strahlen der Morgendämmerung, hatte Lampo Bronchitis, Tod und Tragödie noch nicht gekannt. Beleuchtet von einem weiteren Feuer, Schlaghosen und vielen bunten Kitteln, hatte Lampo noch nicht das Gefühl der körperlichen Immunität gegen alle Prüfungen verloren und würde es tun Überwinden Sie auf magische Weise die Barriere von Klassen, Geschlechtern, Rassen und Sprachen. Er hat wenig gegessen, er brauchte nur eine Dose Thunfisch oder etwas Käse "La Vache quirit„Viele Kilometer zu Fuß oder mit wackeligen Bussen zurücklegen. „Freiwillige Armut“, sagte ihm Tante Nanda, Fernanda Pivano, eines Tages und bot ihm ein Schinkenbrot und ein Eis an.
Es gab Tage, an denen die Jungs, ihre braunen Körper von ewiger sexueller Begierde überzogen, ihre Gefährten mit Blumen im Haar zu Hause ließen und mit einer Tüte „Gloria“-Milch an den Strand von Tanger Fußball spielten. Was konnten diese Körper tun, außer ein bisschen dafür und ein bisschen dafür abzunehmen? Jeder Sandkristall glänzte. Die Sonne spielte mit ihren Strahlen auf den Nabeln der Jungen. Die Grenzen zwischen den Geschlechtern waren relativ geworden, und die Jungs, heiß, hatten rote Lippen, sehr gefährlich. Die Bongos, die Gitarren, die nach Patschuli duftenden Tücher, alles wurde von einer Art spiralförmigem Aufstieg, einer allgemeinen Erektion erfasst. "Mein Gott! - Lampo war überrascht zu denken. - Wir Psychonauten gelten als omnilateral, panerotisch und natürlich als Shivitisten. Auf jeden Fall waren die Jungs so hübsch, dass sie sogar dem Papst eine Erektion beschert hätten. Oder an einen Schweizer wie Jung, um nur ein Beispiel zu nennen, von dem ich nicht weiß, wie passend.
Mit Martine, der Französin, die Sie gerade am CTM-Busbahnhof in Casablanca kennengelernt haben, Die Beziehung war anspruchsvoller. Vom ersten Moment an, als er sie sah, war er von ihren kleinen Brüsten beeindruckt, näherte sich ihr, um sie einzuladen, sich nackt auf dem Dach des Maarifa-Hotels zu sonnen und ihr sofort seine Liebe zu gestehen, aber er sagte auch, dass er sich nicht bereit fühle, an Bord zu gehen mit ihr auf eine lange Reise auf dem offenen Meer. Es würde später Zeit bleiben, Leidenschaft und Zärtlichkeit für eine Frau allmählich in eine gemeinsame Lebensgestaltung unter einem intimen Dach zu integrieren, zwischen milchigen Küssen um die Tölpel, das Maithuna-Tantra und, warum nicht, auch die Hierogamie oder Hieros Gamos, die Ehe, die die heilige Vereinigung oder Syzygie (Verbindung) zwischen einem Gott und einer Göttin darstellt. Bei den Unreifen-Jungs, den Elfen und den männlichen Feen schien dagegen alles einfacher, es war wie ein Lauf am Strand oder ein ruhiger Spaziergang im Grünen. Lampo liebte Syzygy und Seereisen, aber er mochte auch das Festland. Und natürlich bewegt von Unreife und getriebener Neugier, er fragte sich, was Körper tun könnten.
Um zu wissen, was die Körper tun können, brauchte er Leibniz nicht zu lesen, vielleicht übersetzt und kommentiert, via Nietzsche, von Toni Negri. Also wenn er nachts beim Umdrehen im Zelt statt einer helfenden Hand einen Arsch auffand kleiner Gnom oder Kobold, es ist nicht so, dass Lampo über die Geheimnisse der Dunkelheit meditiert hat. Anstatt einen idealistischen Körper zu kultivieren und sich auf Symbole aufzuspießen, könnte man sich auch großzügig auf etwas Konkreteres aufspießen, sagen wir mal. Warum nicht? Die Templer nannten es "die Praxis der Insufflation von Phoebus" und die hohen shivitischen Hierarchien "adhorata", in Anlehnung an den Kult von Ganesha. Aber hier sollte ich eine lange Klammer der Ethnosexologie der Milchstraße öffnen und Ihnen sagen, warum auf bestimmten heißen Planeten die Kostüme der Templer des Heiligen Landes, ganz zu schweigen von den Piraten, Gnomen und Kobolden. von Nordafrika, sie unterscheiden sich so sehr von denen von Mister Square. Nehmen wir an, diese jungen und sehr geilen Migranten, groß und mit prächtigen blonden Haaren, Brünetten oder Rothaarigen hatten praktisch eine neue Elastizität geschmiedet, eine Lockerheit, die es ihnen erlauben würde, überall zu sein, Nomenklaturen zu durchqueren, dort einzudringen, wo sie nicht erwartet wurden, wie eine permanente erotische und amouröse Virtualität, abwechselnd, offen, flackernd in den Wüsten. am Strand, im Gebüsch, in den Hütten oder im Zelt, und auf jeden Fall immer in ständiger Verbindung mit allen Körpern des Universums und allen Psyche-Piratenstationen. Darunter auch die Piratenstation der Abtei von Thélema, wie der englische Okkultist Aleister Crowley die Villa Santa Barbara in Cefalù auf Sizilien nannte. Die Flüchtlinge glaubten, sie könnten Herz an Herz mit all ihren Freunden im Universum leben. Im Universum, diese große und glitzernde Metapher, die uns immer noch enthält. Und wo vielleicht ein paar glänzende Tropfen von der ihr junger Schweiß, "feiner als ein Gebet". Es sei denn, die Sonne, die große liegende Sonne, verdunstet und löscht so viele aus belastende Tränen und Flecken auf dem Kopfkissen der Nacht.
Von diesen verhängnisvollen Kreaturen, wahrhaftig Feen, die inzwischen wie Schatten im Staub so vieler vorbeigezogen sind Liebes Gasthaus, Rave-Party ante Litteram und Temporär Autonome Zonen, die quadratischen Zeitungen der Glatzköpfe sagten so viele dumme und entmutigende Dinge. Wie: „Drogen, Sex & Rock and Roll“. Indem er darüber schrieb, hätte Lampo gerne über Flüchtige und Flüchtige berichtet mit dem Goldstaub einer Geschichte, die sich vielleicht jemand fragen wird, ob sie jemals begonnen hat. Es wurde auch gesagt, dass ihre das Schreiben, das der Feenwesen, absolut real, war vom Stilkult ausgenommen. "Die geistesabwesenden Maximalisten zielen darauf ab, in einer Horde abscheulicher und unverschämter Jugendlicher zu leben." Was für eine aufdringliche und reduzierende Perspektive, bemerkte Lampo. Waren die Krabben nicht genug? Es war auch notwendig, diese alten zischenden Wörter wie alte Schlangen auf lockigen Köpfen zusammen mit wer weiß was anderen zu bekommen Schreckliche Andeutungen der Fernsehserie "Accursed Stories"? Wir sollten eher davon sprechen flüssige Herrlichkeit, einer goldenen Horde und heilige Orgie. Aber da es wahrscheinlich ist, dass auch heute nicht so sehr Worte Krieg führen, sondern der Tod, wird es vielleicht nicht genug sein. entfernen Sie alle diese aus dem Vokabular alte Worte, die Gefahr laufen, dass wir uns alle dumm und deprimiert fühlen, als würden wir einen alten Mantel tragen.
Kurz gesagt, es bräuchte eine andere Sprache, eine Sprache der Engel, um das zu sagen Lampo war ein Teenager der zweiten Hälfte der sechziger Jahre, als er das tat ersten Nachforschungen ("Eskapaden", hätte Mr. Square gesagt) und erkundete diese Welt mit all seinen offenen Sinnen, wobei er - in der Diskontinuität seiner Wanderungen von einem Körper zum anderen - kleine Ewigkeiten des Vergnügens und einige Krebse, sogar Astralkrebse, erlangte , berühmte Geistesparasiten. Nichts Ernstes: Die Syphilis, die Baudelaire zum Schwachsinn gemacht hatte, war mit Penicillin besiegt worden, das AIDS, das die Liebesfreuden vergiftet hätte, stand noch bevor, und die Mutter kostete sehr wenig. Das Leben in Tanger war nicht teuer. Für ein paar Dhirams könnte man sich auch ein paar Beulen entfernen lassen. Eines Tages würde Lampo darüber schreiben diese jungen Brüste und Rücken brennend, verwundet, voller heftiger, salziger Gerüche, die aus der Wüste und dem Meer kommen. Es hätte sie aufgehellt sie mit so vielen Federn und schillernden Regenbögen zu bedecken.
DIE ARDENTI-BRÜDER
Überließ die Literatur den Eiern seiner Freunde, die den Ruf der Welt vor der Tür nicht gehört hatten, vielleicht war Lampo ein Mutant, eine psychedelische Ratte. Auf jeden Fall half er beim Erfinden neue Kostüme, geprägt von einer gewissen Angst vor Sex, einem Übermaß an Totenklagen und einem ständigen Interesse an Träumen und Visionen.
Feuerzungen schlängelten sich zwischen dem blonden, schwarzen oder roten Mopp hindurch. In den Zimmern der kleinen Hotels der Medina erhoben sich ägyptische, aztekische und marsianische Mauern der Visionen. Die berühmte magische Substanz – ein Kristall in flüssiger Lösung – war gerade eingetroffen London, die Freunde von Bernadine Coverlay hatten es zusammen mit den Westen aus der Carnaby Street, bestimmten Pagenhüten und Postern von Shiva von Ganesha mitgebracht und von Visnu. Die LSD-Rakete war gerade gestartet worden und Lightning er verfolgte mit weit aufgerissenen Augen den schnellen Durchgang der hyperleuchtenden Kreaturen und ihres reinen Weiß zwischen schnellen Kaskaden flüssiger Herrlichkeit und dem Glanz des Blitzes aus kalkhaltigem Licht wie in alten Gemälden. Hätten uns die alten Gemälde vor der postmodernen, postmortalen und post-allen Lepra retten können? Es war eine große Opferbewegung, schräg und planetarisch: diese schweren Störungen, die dem Wahnsinn ähnelten, diese Visionen von Feuerwagen am Himmel, diese Stöße, die Blitze und Donner simulierten, die Erscheinungen von Bergen waren, von kaleidoskopischen Fraktalen und Wellen goldener Dämmerungen. War Grausame Gitter für Sensibilität und Bewusstsein. Und dann das Tunnel, der berühmte Tunnel und die Regenbogenbrücke, die nach dem Verlassen dieses Engpasses kurz vor den Ekstasen oder Pseudo-Ekstasen zu sehen sind.
Hier ist ein ausgeflippter oder Melonen-Student, der in das mühsame Summen eines Universums von Energien gezwungen wird, über die er keine Kontrolle hat. Und plötzlich der Eindruck, oder vielmehr die konkrete Wahrnehmung, dass das Rad in seiner wirbelnden Pracht absolut stillsteht. Weiße Ekstase.
Den Atem anhaltend, wie ein Yogi, eine Mutter im Kindbett oder ein Fötus, ließ Lampo seine berühmten „Abwehrkräfte“ abdriften und alles brennen. Hier ist eine gute Gelegenheit, alle alten Eigensinne an mir und mir loszulassen. Wenn alles fließt und es brennt, was willst du retten? Ihr Kühlschrank? Der Fernseher? Das Seicento oder das zweite Haus am Meer? In der Nähe dieses Feuerbusches, eines brennenden Busches, der vielleicht zu gefährlich nahe am Geheimnis mutierter Energien liegt, ist es besser, die Schuhe auszuziehen, die Lederstiefel, die Sie gerade in Madrid gekauft haben, und sich zum Boden zu bücken. Das Gesicht auf dem Boden, im lebendigen Wasser der Schöpfung, sagte sich Lampo in jedem neuen, entspringenden Augenblick: „Nun, nichts Besonderes. Die Magie des Universums durchdringt uns von allen Seiten und reicht bis in die Pfütze der Nacht, nur war sie vor der Einnahme dieses Psychovitamins durch unser quadratisches Gehirn etwas eingeschränkt. Und er nahm das Buch aus seinem blauen Rucksack Meine philosophische Entwicklung von Bertrand Russel, dem Friedensmathematiker und Förderer der nuklearen Abrüstung, der so Costance in einem Brief anvertraute:
„Bevor ich sterbe, muss ich einen Weg finden, das Wesentliche auszudrücken, das in mir ist und das ich noch nicht gesagt habe … etwas, das nicht Liebe oder Hass oder Mitleid oder Verachtung ist, sondern der eigentliche Atem des Lebens, brennend und wie aus weiter Ferne kommend, das die Unermesslichkeit und erschreckende leidenschaftslose Kraft nichtmenschlicher Dinge in das menschliche Leben bringt ... "
Kurz gesagt, es war keine Nacht wie andere Nächte, sondern eine Nacht, die von Fluchten, Tinten und Hinterhalten geprägt war, in der der Flüchtling seinen Attentäter traf, leidenschaftslos und nicht menschlich, schöner als die Aurora. "Aber was will diese Aurora und die andere namens Nacht, wo für so viele Fehltritte ...“ sagte eine kleine Stimme. Nur in Sterne und Mond gekleidet, umgeben von einem typischen goldenen Licht, glaubte Lampo, er könne brennen, ohne zu brennen. Dann sah er sich selbst und Myriaden von Geschöpfen, die unzählige Existenz in einem Heiligenschein aus schwarzem Feuer, die zur Welt zu gehören und nicht zur Welt zu gehören schien. Er schloss die Augen, um die Welt klarer zu sehen, und so wurde er zwischen Erleuchtung und Blendung vom Hauch eines göttlichen Lichts umhüllt. Dann glaubte er einen Duft von Weihrauch wahrzunehmen, der von der Erde aufstieg: Es waren einfach alle Bäume des Himmels, die leise, sanft brannten, ohne zu brennen. Oder vielleicht war es die Platte des leeren Grabes, die sich plötzlich mit einem Tritt von innen wieder öffnete. Es war nicht das Übliche Vampir, ein Parasit des Geistes, der über alle Augen und Schimmel kam. Das Grab wieder geöffnet und sie blies ihm einfach viele frische, echte Rosenblätter ins Gesicht.
Es war schwierig, fast unmöglich, das Schwindelregister zu führen, so war die Fülle an Göttern, Auferstandenen, Feen und Elfen mit der typischen Zipfelmütze. Ganz zu schweigen von dem Ausbrechen von Engeln in Wellen, die so groß wie Wolkenkratzer sind, mit riesigen und funkelnden Gewändern und großen elektrischen Augen. Es waren die typischen Augen der schrecklichen Cherubim und Seraphim, die, wenn sie geschlossen waren, offen schienen und wenn sie geöffnet waren, geschlossen zu sein schienen. Ob sie offen oder geschlossen waren, diese erzengelhaften Augen verschwanden sofort in wogenden Punkten, blauen Phosphoreszenzen, Schmetterlingsflügen. Und Da waren diese riesigen Wiesen von echtem Grün, in dem Milliarden von Grashalmen zu unterscheiden waren, die sich bei Wind wie so viele Fragezeichen zu beugen schienen: ?????????????????????????
Die Welt erschien als ein Fluss von Farben und leuchtenden Formen. Als hätte er einen riesigen Belvedere oder ein Theater, wer weiß welche Astralgalerie, erreicht, sah er für einen Moment den leichten und makellosen Tanz der Seligen. Sie waren alle da, im Himmel der entscheidenden Autoren: Arthur Rimbaud, Antonin Artaud, Charles Baudelaire und Bertrand Roussel, die ihn ermutigten. Sie waren zusammen mit Carl Gustav Jung, Ioan Couliano, in Sohrawardi und unzählige transparente Hilfsmittel. So wie im Pink-Floyd-Song, der laut Terence McKennas guter Seele „darüber spricht, wie Gnome eine neue Art zu sagen gelernt haben Hurra." Freudige Apokalypse in Tanger im Kosmos. Blitz er musste sich des Applaus enthalten, denn die Linien seiner Handflächen waren voller Feuer. Eine kleine Stimme – vermutlich der Schutzengel – deutete an, dass es vielleicht gar nicht nötig sei zu applaudieren, denn da oben, wo nirgendwo ist, klatscht, schleift, schiebt und schreit nichts mehr. Hurra und setze eine schmutzige Flagge:
Wer wird nicht zu Asche
Er wird nie wieder mit dem Phönix auferstehen.
Also sangen sie im Himmel, wo es scheint, dass Musik wichtiger ist als Hass oder Liebe. Und es gab nicht einmal Schönheit, die nicht nur bitter, sondern auch ein nostalgisches Wort ist. Keine Askese, sondern ein Fall. Und genug von dieser Sehnsucht nach dem Himmel. Nur Abstieg in die Zukunft und Regen, der - in den Worten des Dichters - "im Frühling auf die dunkle Erde fällt". Sagen wir, nachdem er diese axialen Grenzen erreicht hatte, sprach und spielte Lampo mit zahlreichen toten Kindern, frei und glücklich wie vielleicht alle Toten und auf jeden Fall viel lebendiger als diejenigen, die sich geistesabwesend als lebendig oder halb lebendig bezeichnen. Der Säurekopf machte viele Veränderungen durch, und zwischen den Milliarden von Nordlichtern und funkelnden Regenbögen, die dreidimensionale Mandalas und Diamantengewirr waren, verlor er den gemeinsamen Glauben an die Substanz von Objekten, über die die Sinne ständig Auskunft geben. Lampo glaubte nicht in der Wesentlichkeit eines Ichs, eines Meinen oder eines Gottes, dessen Begriffe das Licht des Verstandes bedeckten. Um an den Punkt zu kommen, intensiv und wild, wo der Verstand es wagt und das Leben darüber hinausgeht, musste man unerschrocken sein. Und lass es einströmen, ausströmen. Die Begrüßung eines unerwarteten Gastes, das Mysterium der Herrlichkeit des strahlenden Gesichts eines Engels, umgeben von diesem typischen gespenstischen Sexappeal.
SIE NENNEN ES TRIP IN GERGO CANAGLIESCO
Zwischen den Sternen Gottes und den Tiefen des Anklägers schloss Lightning seine Augen, um die Welt klarer zu sehen. Es gab Gipfel und Abgründe. Es war, als die Jungen und Mädchen gingen nell 'alaya-vijnana, Glück und Syzygie (Vereinigung) mit seinem eigenen Engel in der Leere zu suchen. Und in Trance, wie in sich zusammengekrümmtInnenraum, die Brust bedeckt mit Rüstung aus kleinen Blitzen, betrachtete das Geheimnis des Ofens. Sie nannten es im Schurkenjargon „Reise des Lichts und der Liebe“. In anderen Zeiten war es der Abgrund: wenn aus allen Horizonten und der Athanor - der auch der Mensch selbst ist, in dem die Ausarbeitung der Tugenden stattfindet - das, was wir nicht benennen konnten, ergoss sich über uns, und im Geiste des Reisenden ertönte noch immer der Schrei Baudelaires:
Ah ne jamais sortir
des Nombres und des Etres!
Der Ruhe wegen nannten die Experten es das Unbewusste, aber dieser Begriff sagte nichts über diese funkelnde Krippe aus, diesen intensiven Besuch von Energie und Nordlichtern, die hinter ihnen immer noch Milliarden von Himmelskörpern und Ländern der Auferstehung verbargen. In Anbetracht des Mysteriums des Forno wurde der Himmel von Tanger in der Nähe von Kap Spartel zu einer Kuppel aus brennendem Feuer. "Unser Klang ist ein Ultraschall, unser Raum ist jenseits des Raums ", riefen die Engel mit leiser, fast stimmloser Stimme, vielleicht aus Angst, alles könnte untergehen, alles würde wieder aufblühen. Im Himmel, In all seiner Pracht erschien der berühmte mit einem Summen Cauda Pavonis, bestehend aus unzähligen unzähligen hyperluminösen Partikeln. Wer erklärt Ihnen das Geheimnis des Ofens? Der Alchemist, der Schamane oder irgendein Schlingel, der von „dort oben“ im Himmel lacht.
Da wühlte Lampo zwischen viel Arroganz und dem Schlafsack in seinem blauen Rucksack; und zwischen dem I Ging, dem tibetischen Totenbuch, Psychologie und Alchemie, Rimbaud und Laing, vollgestopft, als ob sie dieselbe Kultur wären, gruben sie die liturgischen Strophen seines geliebten Bruders Sohravardi aus, die mit sehnsüchtigem Verlangen dem Summen der Engel gewidmet waren Flügel. Hier sind sie, mit einigen Variationen und einem Ausschnitt, direkt unter Ihren Augen und ggf. in der Nähe Ihres dritten Ohrs:
O Prinzip des Universums, Person des Lichts, die mich so sehr anzieht, das letzte Glied der Sonnen, die im Osten aufgehen, während sie im Westen untergehen! Trockne alle Augen der Liebenden, die geweint haben, und lass uns treffen und sehen, auch wenn sie leicht schielen, die Taube des Geheimnisses durch den Nihilismus. Sag uns, dass Freude die Essenz der Erfahrung hier unten ist und die Litanei des Lichts hervorbringt. Kommt den Menschen des Lichts zu Hilfe. Führe das Licht zum Licht. Und wenn wir es wirklich nicht im Flug erreichen können, bringst du uns endlich nach Hause, auch wenn wir ein bisschen hinken.
Wie diese treuen Liebenden, die einander sogar im Staub den Namen rufen werden, feiere ich, lasst uns die Liturgie des Engelsfeuers feiern, damit durch ihn das Feuer entsteht, das bei der Einäscherung des Körpers aus Fleisch und Blut aufsteigen wird geweiht werden können. Und das des Engels, das die Luft ist, damit ihm die Luft geweiht ist. Und die des Engels, der das Wasser ist, damit für ihn das Wasser geweiht wird, und die des Engels der Erde, damit für ihn unser bescheidener Rest der Erde, der übrig bleibt, geweiht wird.
Und ich feiere, wir feiern die Theurgie der Engel der Theurgien, die die Mineralien sind, dass ihnen das Mineralreich geweiht wird. Und die der Engel der Theurgien, die Gemüse sind, der heilige und edle Hanf und der göttliche Pilz, damit ihnen das Pflanzenreich geweiht werde. Und die der Engel der Theurgen, die Tiere sind (einschließlich meiner lieben Katze namens Sardina), damit ihnen das Tierreich geweiht ist.
Schließlich feiere ich, indem ich im schillernden Angriff aller Elemente ein seltsames Gleichgewicht bewahre, die Liturgie des viktorianischen Lichts der Herrlichkeit, sowohl Licht als auch Schicksal, dessen Entdeckung immer einzigartig ist, der Erzengel der menschlichen Theurgie, der Heilige Geist, der Leben und Vollkommenheit gibt, Herrscher der Welt der Elemente, Agentenintelligenz, von der unsere Seelen ausgehen, Engelslicht, so dass durch ihn die edle menschliche Spezies entsteht und möge er aufwachen und seine kollektive dunkle Nacht überleben.
Bleibt nur, der Acid-Generation vorzuwerfen, zu viel getan und gesagt zu haben, immer zu viel. Als wäre es nicht der Exzess, dieser quasi-mystische Exzess, der die berühmten Pforten der Wahrnehmung öffnete und eines der Geheimnisse der Sprache ausmachte. Normalität muss, wie wir wissen, zumindest ein wenig phobisch sein, um eine solche zu sein. Und deshalb, getreu einer imaginären Pflicht, muss es reduziert werden, cut zac! zac !, schneiden und schnappen eine Falle im Herzen zu dem Schrei: "Aber wo werden wir enden?" Ein solcher Schrei, der mit beschwingter Handhabung von vernünftigen und umsichtigen unterdrückten Brüsten geäußert wurde, glaubte, dass die von Säure beleuchteten Jungen alle "high" waren. Es war daher notwendig, sie zu zwingen, ich sage nicht zu bluten, wie es die Punks tun, aber zumindest in funkelnden Wellen ursprünglicher Anmut den Embryo des Engels und des anderen Menschen der Zukunft aus sich herauszupissen. Fromme Illusion. Jetzt nicht mehr eingesperrt in eine kleine Vorstellung von der Beziehung zu sich selbst, zu anderen und zum Universum, haben die jungen Säureköpfe auf diesem Planeten, der über Sternenschwindel schwebt, eine andere Sehnsucht entfesselt, höher und schneller als der gewöhnliche Tod. . Und Tatsache ("Tatsache", wie man im Jargon der sogenannten Drogensüchtigen sagt), ist, dass die Säure, ob Glück oder Unglück, für immer im Salz der Knochen geblieben ist.
Kleine, nicht große Erfahrung der alten mystischen Strahlen, die im Laufe der Zeit durch die mächtigen und allgemeineren technologischen Strahlen ersetzt werden. Neben neuen narkotischen Therapien, die "ein Moment" von wilden Wächtern der Bedürfnisse der Titanen mit miteinander verbundenen Beuteln angeboten werden, die kommen werden. Sie warten neben dem leeren Grab, warten nicht träge und ohne zu warten oder ein Schild auszuspionieren. Es wird keine Zeichen geben, das sagt auch und vor allem die Schrift. Und das vom Feuer des Himmels durchbohrte Buch sagt es und wiederholt es. Lieber Lampo, du bist keine Lampe und Schrift ist kein Grabstein. Und wenn hier in einem Achswinkel, der sich nie schließt, die ungeheure Weite geht einfach durch dich hindurch, du könntest dir endlich jede Fahrt oder Fahrt ersparen. Und wie Aiôn, das Kind, das am Strand spielt, versuchen Sie, anstatt den Schwarzen Block zu machen und alles zu Asche zu machen, ruhig und gelassen das Schwierigste zu tun: eine Welle mit ruhiger Hand zu zeichnen und dann zu löschen.
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