René Guénon: „Die Risse der großen Mauer“

Nach traditioneller Symbolik werden diese "Risse" in der "Großen Mauer" erzeugt, die unsere Welt umgibt und sie vor dem Eindringen böser Einflüsse des unteren feinstofflichen Bereichs schützt: In der islamischen Tradition werden sie durch diese "Risse" dringen, wie Sie nähern sich dem Ende des Zyklus, die verheerenden Horden von Gog und Magog, die in der hinduistischen Tradition als die Dämonen Koka und Vikoka erwähnt werden.


di René Guenon
entnommen Das Reich der Quantität und die Zeichen der Zeit (1945)
Startseite: Karl Pavlovič Brjullov, "Der letzte Tag von Pompeji“, 1830

Wie weit es auch gehen konnte, die „Verfestigung“ der sinnlichen Welt es könnte niemals so sein, letzteres zu einem "geschlossenen System" zu machen, wie die Materialisten meinen; andererseits sind ihm durch die Natur der Dinge Grenzen gesetzt, und je näher er sich diesen Grenzen nähert, desto instabiler wird der Zustand, den er darstellt. In der Tat, […] der Punkt, der der maximalen "Festigkeit" entspricht, ist nun vorbei, und der Schein eines "geschlossenen Systems" kann nur mehr und mehr illusorisch und der Realität nicht angemessen werden. Wir haben auch von "Spalten" gesprochen, durch die gewisse zerstörerische Kräfte bereits eingeführt werden und in immer größerem Umfang eingeführt werden; nach traditioneller Symbolik diese "Risse" werden produziert in der "Großen Mauer" der unsere Welt umgibt und sie vor dem Eindringen böser Einflüsse aus dem niederen feinstofflichen Bereich schützt [1].

Um diese Symbolik gründlich und in jeder Hinsicht zu verstehen, ist es angebracht zu beachten, dass eine Mauer zusammen besteht ein Schutz und eine Begrenzung; in gewissem Sinne könnte man also sagen, dass es Vor- und Nachteile hat; außer dass, wenn man bedenkt, dass es im Wesentlichen der Abwehr von Angriffen von unten dienen soll, die Vorteile bei weitem das größte Gewicht haben, und insgesamt ist es viel besser, für das, was es in der Einhausung umschließt es geht darum, durch den unteren Teil begrenzt zu werden, als unaufhörlich den Verwüstungen des Feindes ausgesetzt zu sein, wenn nicht sogar einer mehr oder weniger vollständigen Zerstörung. Denn in Wirklichkeit Eine Wand wird niemals von oben geschlossen und verhindert folglich nicht die Kommunikation mit den höheren Feldern, auch wenn dies dem Normalzustand entspricht; In der Neuzeit hat die vom Materialismus gebaute Sackgasse diese Kommunikation geschlossen.

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Diese „Hülle“ kann nun nach dem Gesagten dadurch, dass der „Abstieg“ noch nicht ganz vollendet ist, nur nach oben hin intakt bleiben, also nach dem Teil hin, von dem gerade die Welt keinen Bedarf hat des Schutzes, und von denen es im Gegenteil nur nützliche Einflüsse erhalten kann; die „Risse“ werden ausschließlich von unten erzeugtdaher in der eigentlichen Schutzmauer, und die niederen Kräfte, die sich durch sie hindurch drängen, werden um so weniger Widerstand finden, als unter den gegenwärtigen Bedingungen keine Macht höherer Natur eingreifen kann, um ihr wirksam entgegenzutreten; die Welt ist daher allen Angriffen ihrer Feinde schutzlos ausgeliefert, und das umso mehr, als sie aufgrund der gegenwärtigen Geistesverfassung die Gefahren, die ihr drohen, völlig ignoriert.

ungenannt

In der islamischen Tradition sind die "Risse", von denen wir sprechen, diejenigen, durch die die verheerenden Horden von Gog und Magog eindringen werden, wenn sich das Ende des Zyklus nähert [2], die andererseits ständige Anstrengungen unternehmen, um in unsere Welt einzudringen; diese „Wesenheiten“, die die fraglichen niederen Einflüsse darstellen und von denen angenommen wird, dass sie sie derzeit tragen ein "unterirdisches" Dasein, werden in doppelter Weise beschrieben, sowohl als Riesen wie sein nani, was sie nach dem, was wir zuvor gesehen haben, zumindest unter einem bestimmten Gesichtspunkt mit ai identifiziert „Wächter verborgener Schätze“ und Schmiede des "unterirdischen Feuers", die auch, erinnern wir uns, einen äußerst bösen Aspekt haben; Andererseits haben wir es bei all diesen Dingen immer mit der gleichen Art von subtilen "infrakorporalen" Einflüssen zu tun [3].

Um die Wahrheit zu sagen, die Versuche dieser "Wesen", sich in die körperliche und menschliche Welt einzuschleichen, sind alles andere als neu; tatsächlich gehen sie mindestens auf eine Epoche zurück, die gegen den Beginn anzusiedeln ist Kali Yuga, also weit über die Zeiten der "klassischen" Antike hinaus, auf die sich der Horizont profaner Historiker beschränkt. Diesbezüglich ist die Chinesische Tradition berichtet symbolisch, dass "Niu-kua (Schwester und Ehefrau von Fo-li, die zusammen mit ihm regiert haben soll) er goss Steine ​​in fünf Farben [4], um einen Riss zu reparieren, den ein Riese in den Himmel gerissen hatte"(Anscheinend, obwohl dies nicht klar erklärt wird, an einem Punkt, der sich über dem Erdhorizont befindet) [5]; und diese Episode bezieht sich auf eine Epoche, die genau ein paar Jahrhunderte später ist als der Beginn von Kali Yuga.

Nur das, obwohl das Kali-Yuga eigentlich eins ist Verdunkelungszeit, die diese Art von "Spalten" seit ihrer Entstehung möglich gemacht hat, hat diese Verdunkelung sicherlich noch lange nicht auf einen Schlag die Ausmaße erreicht, die in ihren Endphasen zu beobachten sind, und dies ist der Grund, warum die "Spalten" bei dieses Mal mit relativer Leichtigkeit repariert werden; dennoch musste auch damals ständige Wachsamkeit ausgeübt werden, und diese Pflicht fiel natürlich in die Aufgaben, die den spirituellen Zentren der verschiedenen Traditionen zugewiesen wurden.

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René Guenon (1886 - 1951)

Es folgte eine Epoche, in der nach der übermäßigen „Verfestigung“ der Welt dieselben „Risse“ zumindest zeitweise viel weniger zu befürchten waren; diese Ära entsprach der Erster Teil der Neuzeit, das heißt zu dem, was definiert werden kann spezifisch mechanistische und materialistische Periode, eine Zeit, in der das "geschlossene System", von dem wir sprachen, näher an der Umsetzung war, zumindest soweit es tatsächlich möglich war. Apropos Zeitraum, der in der identifiziert werden kann zweiter Teil der Neuzeit und die bereits begonnen hat, haben sich die Bedingungen gegenüber allen vorangegangenen Epochen sicherlich verändert: nicht nur die „Risse“ können wieder vermehrt auftreten, und gegenwärtige Charaktere ernster denn je als Folge des in der Zwischenzeit zurückgelegten absteigenden Weges, aber auch die Möglichkeiten der Wiedergutmachung sind nicht mehr dieselben wie in der Vergangenheit.

Tatsächlich die Tätigkeit der spirituellen Zentren ist allmählich zurückgegangen, weil die überlegenen Einflüsse, die sie gemäß ihrer normalen Funktion auf unsere Welt übertragen, sich nicht mehr äußerlich manifestieren können, da sie von jener undurchdringlichen "Hülle" festgehalten werden, von der wir vorhin sprachen; Wo kann man dann in einem solchen Zustand des menschlichen und kosmischen Ganzen eine Verteidigung von gewisser Wirksamkeit gegen die „Horden von Gog und Magog“ finden?

Und das ist noch nicht alles: Was wir gesagt haben, beschreibt nur, was man die negative Seite der wachsenden Schwierigkeiten nennen kann, auf die jeder Widerstand gegen das Eindringen böser Einflüsse stößt, und darüber hinaus diese Art von Trägheit aufgrund der allgemeine Unkenntnis dieser Dinge, und bei „Überbleibsel“ der materialistischen Mentalität und der ihr entsprechenden Haltung, Dinge, die um so länger dauern können, als diese Einstellung in der Moderne sozusagen instinktiv geworden ist, sich fast in ihre Natur "einverleibt" hat. [...]

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Hinweis:

[1] In der Symbolik der hinduistischen Tradition ist diese "Große Mauer" der kreisförmige Berg Lokaloka, der den "Kosmos" trennt (Loka) aus der "äußeren Dunkelheit" (Aloka); natürlich kann dies analog auf mehr oder weniger ausgedehnte Sphären in der gesamten kosmischen Erscheinung angewendet werden, daher die besondere Anwendung, die hier, wie wir sagen, nur in Bezug auf die körperliche Welt gemacht wird.

[2] In der hinduistischen Tradition sprechen wir von Dämonen Koka e Vikoka, deren Namen offensichtlich ähnlich sind.

[3] Auch die Symbolik der „Unterwelt“ ist zweifach und hat auch eine höhere Bedeutung, wie insbesondere die von uns angestellten Überlegungen zeigen Der König der Welt; hier aber handelt es sich offenbar nur um seine niedere, ja buchstäblich höllische Bedeutung.

[4] Die fünf Farben sind Weiß, Schwarz, Blau, Rot und Gelb, die in der fernöstlichen Tradition den fünf Elementen oder sogar den vier Himmelsrichtungen und dem Zentrum entsprechen.

[5] Es wird auch behauptet, dass Niu-kua die vier Beine der Schildkröte abgeschnitten hat, um sie an den vier Enden der Welt zu platzieren, um die Erde zu stabilisieren; Wenn wir uns an das erinnern, was wir zuvor über die jeweiligen analogischen Entsprechungen von Fo-hi und Niu-kua gesagt haben, werden wir erkennen, dass nach ihnen die Funktion, die Stabilität und "Festigkeit" der Welt zu gewährleisten, zum wesentlichen Teil der Manifestation gehört. was genau mit dem übereinstimmt, was wir hier diesbezüglich gesagt haben.


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