Eine Untersuchung der demiurgischen Aspekte des Dunklen Lords von Mittelerde. Der Eine Ring als Symbol des saturnischen Unterwerfungswillens, der seine Manifestation in der Beherrschung der Zeit hat.
di Andreas Casella
Umschlag: Auge von Sauron, Illustration von JRR Tolkien
„Es war einmal Sauron der Maia, den die Sindar von Beleriand Gorthaur nannten. Zu Beginn von Arda verführte ihn Melkor, indem er seine Treue erlangte, und er wurde der größte und vertrauenswürdigste Diener des Feindes, sowie der gefährlichste, da er viele Formen annehmen konnte und noch lange erfolgreich war , wenn er wollte, edel und schön zu erscheinen, um jeden außer den Klügsten zu täuschen. "
Das Silmarillion
Die Überlegungen zum Werk von JRR Tolkien die Sie im weiteren machen, erheben nicht den Anspruch, sich explizit darin widerzuspiegeln. Es ist möglich (ja wahrscheinlich), dass dies einfache Zufälle sind, die beliebig starke, aber alberne Suggestionen zum Leben erwecken. Und andererseits, sind die Wege des menschlichen Geistes, der sich in den Abgrund der Archetypen gräbt, nicht doch immer dieselben? Könnte es nicht sein, dass die gleichen Samen des Unbewussten sowohl ein Werk der literarischen Unterhaltung als auch ein religiöses Werk sinnvoll nutzen können?
Wenn man über Tolkiens Werk spricht, ist es unmöglich, nicht versucht zu sein, a religiöse Bedeutung. Der erklärte Katholizismus desselben Autors ist in diesem Sinne eine starke Hypothek und schließlich die Schaffung einer völlig "anderen" Welt als der unseren, in voller Übereinstimmung mit den Kanons des Genres Fantasie, in der Regel, legt die Offenlegung auf, „wer“ und „wie“ diese Welt erschaffen hat.
Was wir definieren könnten Die „Tolkien-BibelIst zweifellos Das Silmarillion, die mit einem eindeutigen beginnt:
«Da war Eru, der Eine, der in Arda Ilùvatar genannt wird; und er erschuf zuerst die Ainur, Jene, die heilig sind, Nachkommen seines eigenen Gedankens, und sie waren bei ihm, bevor irgendetwas anderes erschaffen wurde. "
Es existiert ein einzigartiger Gott (ein Gott des Monotheismus). ab ewig, ungeschaffen, allmächtig: es ist unter dem Namen bekannt Eru Ilúvatar von denen, die ihn anbeten; aus seinem Denken entspringen sie die ainur, ein engelhaftes Heer von Kreaturen, die nur ihm unterlegen sind. Ilùvatar schlägt ihnen Götter vor musikalische Themen, und auf dieser Grundlage beginnen sie zu singen. Die einzige Stimme, die plötzlich dissonant aufsteigt, ist die der mächtigsten aller Ainur, Melkor, die mit dem Wunsch brennt, in den von Ilùvatar ignorierten Regionen der Leere seine eigenen Dinge zu erschaffen, unabhängig von der von ihnen vorgegebenen Richtung. Die Macht, die unsterbliche Flamme zu erschaffen, liegt jedoch nur bei Ilùvatar, sodass nichts, was Melkor erdacht hat, autonom existieren kann.
Die Musik von Ainur (Ainulindale), ohne dass sie es erwartet haben, erweckt eine neue Welt zum Leben, die in der Leere schwebt und die den Namen Arda (der Planet Erde) erhält, würden wir sagen); die Welt, so scheint es, muss immer aus Klang entstehen, sei es das Wort oder ein Lied. Langsam geht Melkor von Scham über Ilùvatars Vorwürfe zu heimlicher Wut über, bis er schließlich von einer engelhaften Kreatur zu einem dämonischen Wesen degradiert, seinen Namen in Morgoth ändert und sich als sein einziges Ziel vorstellt, die zu vernarben, zu entstellen und, wenn möglich, zu erobern Erschaffung von Ilùvatar und verdrängte ihn aus der Domäne.
Es ist leicht, an diesem Anfang eine Besetzung des zu bemerken Rebellion Luzifers. Der Anfangsteil der Das Silmarillion, die Ainulindale, ist praktisch neu Genese. Tatsächlich scheint der allgemeine Geist des Werkes von einem entscheidenden geprägt zu sein Gnostizismus iranischer Art (Vielleicht sogar Katharer: Sauron, ein Schüler von Morgoth, scheint laut der Version einiger albigensischer Quellen die Rolle des Satans, des Sohnes Luzifers, zu übernehmen). Der ewige Kampf zwischen Gut und Böse es ist offensichtlich. Ist andererseits das orthodoxe Christentum selbst nicht sehr den Lehren Zarathustras untergeordnet?
Aber alle Versuche von Melkor / Morgoth scheitern. Auch wenn er einige Teile von Arda fest in Besitz nimmt, in dem Teil, der genannt wird Mittelerde, der dort (zuerst in Utumno und dann in Angband, im äußersten Norden von Beleriand) seine eigenen Fundamente errichtet, kann er seinen teuflischen Plan nicht ausführen. Die Ainur stiegen herab, um über Arda zu wachen, nach dem sie benannt sind Wale [1]Unterstützt von den Völkern, die die Welt bevölkern, Elben, Menschen und Zwergen, erklären sie einen unerbittlichen Kampf gegen das Böse, dem es schließlich gelingt, Angband aufzudecken, die Thangorodrim in Stücke zu reißen und Morgoth zu erobern. All dies am Ende des Ersten Zeitalters der Welt, dem Ergebnis dessen, was als Krieg des Zorns bekannt ist. Die eisenbesetzte Krone der Götter wird Morgoth entrissen Silmaril, die ihm als Kragen angelegt wird, seine Beine werden am Knie abgeschnitten und er wird über die Grenzen des Universums geworfen.
Die Rolle des Herrn der Erde kann daher nicht Morgoth zugeschrieben werden, der den Schauplatz der Ereignisse von Arda zu früh verließ. Andere sind für eine solche Qualifikation prädestiniert. Und das ist bis zu Sauron, eifriger Diener und Schüler Morgoths. Die gnostischen Systeme haben uns ein Bild davon überliefert Demiurg die die Form von a annimmt "Orderer" des Chaos, der unteren Dunkelheit. Er erschafft also nichts, sondern „schmiedet“ etwas auf der Grundlage eines bereits gegebenen Materials: das ist die demiurgische Kunst. Sauron macht etwas Ähnliches mit Mittelerde (oder zumindest dem Teil, der mit Beleriand nicht zerstört wurde), was, wie die Das Silmarillion, war es zunächst fast kahl, verlassen und dunkel.
Sauron war ursprünglich einer der Maiaren [2], das heißt, einer dieser niederen Ainur, die geschaffen wurden, um den Valar zu helfen und ihnen zu dienen. Sauron, dessen ursprünglicher Name Mairon war, war eine Maia von Aulë, der große Vala-Besitzer derKunst des Schmiedens. In seinem Dienst lernte Sauron seine Geheimnisse und vor allem die Wissenschaft der Objekterschaffung kennen. Durch Aulë ist Sauron daher der Inhaber einer demiurgischen Kunst. Selbst nachdem er sich von Morgoth korrumpieren ließ, hielt er seine Wissenschaft intakt: Als der weiseste von allen wird er immer beschrieben; natürlich keine Weisheit ohne Dunkelheit. Die Geschichte von Sauron kann mit der der „Engel, die die Welt erschaffen haben“ des gnostischen Systems von Simon Magus verglichen werden, obwohl es wichtig ist, es zu wiederholen, sie haben nicht die Macht, irgendetwas zu erschaffen Kratzer, sondern ich modelliere ein bereits vorhandenes Material, um Ihnen eine neue Form zu geben.
Sauron, nach der Niederlage seines Meisters und einem ersten Anflug von Reue [3]strebte er danach, der einzige Herr der Erde zu werden. Es verdirbt die Herzen der Dùnedain von Nùmenor, hat die Valar schon lange verlassen und provoziert der Untergang der Insel und das Exil in Mittelerde der letzten Gläubigen unter den Dùnedain. Vor allem lehrte er die Elfen der Eregion, wie man einige Ringe schmiedet, um sie den Herren der wichtigsten Blutlinien von Mittelerde zu geben, um sie mit Hilfe des Einen Rings zu kontrollieren, den er persönlich im Geheimen in den Flammen geschmiedet hat vom Schicksalsberg, in der Erde von Mordor.
Nach dem Krieg des Zorns und Zerstörung eines Großteils von Beleriand, Mittelerde war ein dunkles und fast unbewohntes Land. Darauf richtete Sauron seine Augen. Damals hatte er noch die Fähigkeit, sich zu verändern und den Völkern als engelhaftes und weises Geschöpf zu erscheinen. Erzählt die Das Silmarillion:
„Sauron hatte den Namen Annatar, der Herr der Gaben, angenommen, und zunächst profitierten die Elben sehr von seiner Freundschaft. Und er sagte zu ihnen: „Ach, wäre da nicht die Schwäche der Großen! Gil-Galad ist in der Tat ein mächtiger König, und Meister Elrond ist Experte in allen Traditionen, aber sie wollen meinen Bemühungen nicht helfen. Ist es möglich, dass sie nicht wollen, dass andere Länder so gesegnet werden wie ihres? Aber warum sollte Mittelerde für immer verlassen und dunkel bleiben, wo die Elben es stattdessen so schön machen könnten wie Eressëa? aber was soll ich sagen: selbst wie schlimm ist Valinor?“ "
Wie bereits erwähnt, machte er sich, um seine Macht auf Mittelerde zu werfen, zum Gastgeber der Elfen der Eregion, in der Stadt Ost-in-Edhil, und lehrte die Handwerker dieses Landes, wie man viele Dinge schmiedet, und unter ihnen die Ringe der Kraft"Tatsächlich wollte er die Elben umgarnen, um sie unter seiner Kontrolle zu halten". Schließlich blieben drei Ringe bei den Elfen, deren Namen auch bekannt sind: Narya, Nenya und Vilya. Sieben weitere wurden den Königen der Zwerge zugeteilt, neun statt dessen den Königen der Götter Männer, die schwache sterbliche Rasse, die von allen leichter zum Bösen zu führen ist. Sie fielen langsam dem Schatten zum Opfer:
„Sie könnten, wenn sie wollten, unsichtbar für die Augen aller in dieser Welt unter der Sonne umherstreifen, und könnten Dinge von Welten sehen, die für sterbliche Menschen unsichtbar sind; aber zu oft sahen sie nur die Geister und Illusionen von Sauron. "
Illusionen, Geschichten, Nebel sind alles, was die Menschen unter der Macht von Sauron dem Demiurgen sehen. Sie wurden bald selbst zu Schatten, weder lebendig noch tot, weder wirklich noch unwirklich, eingehüllt in einen Schleier der Maya, der nicht gelüftet werden kann., und nahm den Namen Nazgûl an, auch die Neun oder die Ringgeister genannt. Merkwürdig, dass ihre Zahl genau neun entspricht, was die Zahl der Maya ist.
Die Ringe, die vom Einen regiert werden, haben die Macht, auf Materie einzuwirken, ihre Träger unsichtbar zu machen und den Lauf der Zeit zu verlangsamen. Das ist eine typisch demiurgische Kraft. Der Demiurg ist traditionell der Herr der Formen und der Zeit. Sauron kann jede Form annehmen, zumindest bis zum Fall von Nùmenor, er kann Körper durch die Ringe unsichtbar machen, was auch den Lauf der Zeit verlangsamt. In einem Brief an Milton Waldman [4], Tolkien schreibt:
„Ihre Hauptkraft (von allen Ringen zusammen) war zu vermeiden und zu den "Verfall" verlangsamen (also die als verwerflich angesehene "Veränderung") sowie das zu behalten, was man will oder liebt, oder sein Aussehen: und das ist mehr oder weniger ein wiederkehrendes Elfenthema [5]… Die Ringe besaßen auch andere Kräfte … zum Beispiel die, den materiellen Körper unsichtbar zu machen und die Realitäten der unsichtbaren Welt sichtbar zu machen. "
Der Ring, Also, es kann das okkulte Substrat der Materie enthüllen und die Zeit kontrollieren. Der Ring ist traditionell ein Symbol für Chronos / Kronos: Bekannt ist der lateinische Begriff annus (Jahr) und Ringraum (Ring) im Teilchen haben an (im Sinne von circum) ihre Wurzel. Gollum und Bilbo lebten dank des Relikts, das sie nicht bemerkten, viel länger als normal.
Sauron, der Raum und Zeit in die Hand nimmt (die zusammen, wie Schopenhauer sagt, das Prinzip der Kausalität bilden), strebt danach, der Einzige zu sein Artifex und Meister des Kosmos. Wie der gnostische Demiurg erschafft er nichts aus nichts und wirft dennoch seine Kraft auf den Kosmos, hielt ihn mit dem Einen Ring fest und formte ihn nach seinem eigenen dunklen Willen.
Hinweis:
[1] Die Valar oder Herren des Westens (so genannt, weil sie ihren letzten Sitz auf dem Kontinent Aman westlich von Mittelerde hatten, nachdem sie ihr erstes Land, Almaren, in der Zeit der Jahre der Lampen zerstört sahen) sind vergleichbar zu den Göttern des heidnischen Polytheismus. Zum Beispiel ist Zeus in Manwë, dessen Tiersymbol der Adler ist, Poseidon in Ulmo, Hephaistos in Aulë und Hades in Mandos leicht zu erkennen. Wiederum ist unter den weiblichen Valar klar, dass Varda, die Frau von Manwë, Hera und Yavanna Demeter ist.
[2] Zu den berühmtesten Maiar gehören Eönwë, der Herold von Manwë, Ossë, der Knappe von Ulmo, und Melian, die den mächtigen Elfenkönig Thingol, den Herrn von Doriath, heiratete. In menschlicher Form inkarnierte Maiar waren auch die Istari oder Zauberer. Die berühmtesten waren zweifellos Mithrandir (oder Gandalf der Graue) und Curunìr (oder Saruman der Weiße).
[3] «Als Thangorodrim zerstört und Morgoth gestürzt wurde, nahm Sauron wieder die Form der Schönheit an und unterwarf sich Eönwë, dem Herold von Manwë, und verzichtete auf all seine Missetaten. Und einige glauben, dass Sauron dies zunächst nicht durch Lügen getan hat, sondern dass er wirklich Buße getan hat, wenn auch nur aus Angst ... Aber es lag nicht in Eönwës Macht, denen zu vergeben, die zu seinem eigenen Orden gehörten, und so er befahl Sauron, nach Aman zurückzukehren, um dort von Manwë gerichtet zu werden. Dann schämte sich Sauron und wollte nicht gedemütigt zurückkehren und von den Valar zu einer langen Zeit des guten Glaubens verurteilt werden: Tatsächlich war seine Macht unter Morgoth groß gewesen. Als Eönwë wegging, versteckte er sich daher in Mittelerde; und er verfiel wieder ins Böse, denn die Schlingen, die Morgoth über ihn gelegt hatte, waren sehr stark"(Das Silmarillion).
[4] Brief an Milton Waldman, 1951.
[5] Die Elben, die erstgeborene und unsterbliche Rasse von Ilúvatar, hatten keine Vorstellung von Tod und Veränderung, obwohl sie sie beobachten konnten. Für sie ist das Werden von Mittelerde (und das in Aman fehlt) im Sinne von "Verblassen" bekannt. In den Augen der Unsterblichen treten die Dinge, die vergehen, einfach in den Schatten, und die Unmöglichkeit, sie zu halten, ist die Grundlage für den antiquarischen Trend der Elfen und insbesondere der Noldor, der melancholischsten und nostalgischsten der Elfen Abstammung.
Bibliographie:
- John Ronald Reuel Tolkien Das Silmarillion, Bompiani, XI. Aufl., 2015
- John Ronald Reuel Tolkien Unvollendete Geschichten, Bompiani, 2001. Aufl., XNUMX
