An den Ursprüngen von Laùro, dem Albtraumgeist des Salento

Es gibt diejenigen, die in Laùro Salentino, sogar ausgehend von der Etymologie, den Nachkommen des antiken Lare, den römischen Hausgeist, sehen. Aber allgemeiner stechen die Berührungspunkte mit anderen übernatürlichen Wesenheiten der mediterranen Tradition hervor, vom Alptraum bis zum Munaciello, vom Genius Cucullato bis zum Telesforo.

Der Gott der Kreuzungen: Kein Ort ist ohne Genialität

«Der Gott der Orte ist die Erkenntnis, dass durch den unsichtbaren Charakter des Ortes Zugang zu weiteren Inhalten möglich ist. Das heißt, dass der Gott des Ortes in der Lage ist, uns mit einer tieferen Ebene der Realität und der Psyche in Verbindung zu bringen, die den einzelnen Ort oder das Individuum transzendiert.oder". Kommen wir zurück zum Essay von Stefano Cascavilla "Der Gott der Kreuzung", kürzlich für Exorma veröffentlicht, und schon präsentiert im Juni auf unserem YouTube-Kanal.

Über den „Duende“ von García Lorca und den „Geist der Erde“ von Ernst Jünger

Ein paar Anmerkungen zu den Entsprechungen zwischen dem Duende, dem „okkulten Geist des schmerzenden Spaniens“ nach Federico García Lorca, und dem Jüngerschen „Geist der Erde“, mit einigen flüchtigen Blicken auf Octavio Paz. Im Anhang ein ausführlicher Auszug aus dem Text des spanischen Dichters.

Arthur Machen und das Erwachen des großen Gottes Pan

Die jüngste Neuauflage von Arthur Machens „Folk-Horror“-Meisterwerk ermöglicht es uns, Licht auf eines der faszinierendsten Phänomene der „heidnischen Wiedergeburt“ im modernen Westen zu werfen: das Erwachen des Großen Gottes Pan im viktorianischen England um die Wende des 800. Jahrhunderts Jahrhundert und den 900er Jahren.

„Penda's Fen“: der heilige Daimon der Unregierbarkeit

Die Revolte gegen die moderne Welt und die Initiationsreise des jungen Stephen durch seine Begegnung mit Engeln, Dämonen und den uralten heidnischen Mächten des englischen Mutterlandes in diesem unentdeckten Juwel des britischen Folk-Horrors der Siebziger.