„Poetry and the Gods“ (1920), das in Zusammenarbeit mit Anna H. Crofts geschrieben wurde, verbindet das Lovecraftsche Ideal der poetischen Imagination mit romantischer Hingabe an die alten Götter.

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Wenn man sagen kann, dass ein Großteil von HP Lovecrafts Erzählung auf Träumen basiert oder von ihnen inspiriert ist [vgl. „Oniricon“: HP Lovecraft, der Traum und das Anderswo], es gibt einige Fälle, in denen Träume "ausgeliehen" wurden: Ein Beispiel in diesem Sinne ist Poesie und die Götter, eine Geschichte, die aus einer Vision der aufstrebenden Dichterin Anna Helen Crofts stammt und die Lovecraft zur Verfügung stellte, um der Erzählung Form zu geben. Die Geschichte erschien in „The United Amateur“ vom September 1920 von Anna Helen Crofts und Henry Paget-Lowe.

Bild: William Russell Flint, „Theocritus' Idyll XVIII / Chorus and Musicians“, 1913.

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Howard Phillips Lovecraft

Poesie und die Götter

in Zusammenarbeit mit Anna Helen Crofts

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An einem feuchten und dunklen Abend im April, kurz nach dem Ende des Ersten Weltkriegs, fand sich Marcia allein mit seltsamen Gedanken und Wünschen, Bestrebungen, die sie bis zu diesem Moment nie genährt hatte und die sie aus dem großen Wohnzimmer des zwanzigsten fortführten Ich flog nach Osten und ließ sie in den Olivenhainen von Arkadien zurück, die sie nur im Traum gesehen hatte. Marcia war zerstreut ins Wohnzimmer gegangen, hatte die Kerzenhalter ausgeblasen und sich auf ein weiches Sofa neben einer einsamen Lampe gelehnt, von der ein Kreis aus grünem Licht auf den Lesetisch regnete wie ein beruhigender Mondstrahl, der zwischen den Blättern in der Nähe sprießt. eines antiken Tempels.

Einfach gekleidet, in einem tief ausgeschnittenen schwarzen Abendkleid, sah Marcia äußerlich aus wie ein typisches Produkt der modernen Zivilisation, aber sie hatte den Eindruck, dass ein Abgrund sie von der prosaischen Umgebung trennte, die sie umgab. War es die Schuld des fremden Hauses, in dem er lebte, dieses Hauses aus Frost, in dem die Beziehungen zwischen den Menschen immer angespannt waren und Familienmitglieder kaum mehr als Fremde waren? War es diese oder eine größere, unerklärliche Verschiebung in Zeit und Raum, für die sie zu spät, zu früh oder zu weit vom idealen Sitz ihres Geistes entfernt geboren wurde, um mit der Hässlichkeit der zeitgenössischen Realität zu harmonieren? Um die Stimmung zu zerstreuen, die sie mit jeder Minute düsterer werden ließ, nahm Marcia eine Zeitschrift und suchte auf einer Seite mit Gedichten einen Moment der Erleichterung.

Poesie war schon immer ein Allheilmittel für seinen aufgewühlten Geist gewesen, auch wenn nicht alle diese Wirkung hatten. Selbst in den sublimsten Linien schien sie manchmal etwas Künstliches und Erstickendes wahrzunehmen, wie Staub auf einem Fenster, von dem aus man einen herrlichen Sonnenuntergang betrachtet. Als sie geistesabwesend die Seiten durchblätterte, als ob sie einen schwer fassbaren Schatz suchte, fand sie plötzlich etwas, das sie von ihrem Temperament befreite. Ein Beobachter, der ihre Gedanken lesen konnte, wäre zu dem Schluss gekommen, dass Marcia endlich ein Bild oder eine Fantasie gefunden hatte, die sie ihrem idealen Ziel näher als alle anderen brachten; in Wirklichkeit war es nur ein Aufsatz in freier vers, dieser erbärmliche poetische Kompromiss, der sich von der Prosa löst, aber die göttliche Zahlenmelodie nicht erreicht. Seine Stärken waren eine Kraft und Spontaneität, die eines Barden würdig sind, der in Ekstase lebt, der Schönheit genießt und sucht, die noch nicht offenbart wurde. Ohne Regelmäßigkeit hatte er die Musik beflügelter und spontaner Worte, eine Harmonie, die den formalen Versen, die die Konventionen respektierten, an die Marcia gewöhnt war, völlig fehlte. Während sie las, verschwand die reale Umgebung und um sie herum schwebte der Nebel der Träume, jener lila Sternenschleier, der sich von der Zeit befreit und in dem sich Götter und Träumer wiederfinden.

Mond, der auf Japan scheint,
O weißer Mondschmetterling!
Wo die halbgeschlossenen Buddhas
Sie träumen auf den Ruf des Cùculo ...
Die weißen Flügel der Mondschmetterlinge
Sie flitzen durch die Straßen der Stadt
Und sie bringen die nutzlosen Dochte der Klanglaternen in den Händen der Mädchen zum Schweigen.

Mond der Tropen,
Gebogene Knospe
Das langsam deine Blütenblätter in der Wärme des Himmels entfaltet ...

Die Luft duftet nach Gerüchen,
Träge warme Klänge ...
Eine Flöte spielt in der Nacht Musik wie das Zwitschern von Insekten
Unter dem gebogenen Mondblatt am Himmel.

Mond, der auf China scheint,
Müder Mond des Himmelsflusses,
Der Nervenkitzel des Lichts zwischen den Weiden ist wie das Aufblitzen von tausend silbernen Fischen
Zwischen dunklen Klippen;
Die Fliesen auf den Gräbern, die verlassenen Tempel
Sie glänzen wie plätschernde Undinen
Während der Himmel von Wolken wie Drachenschuppen überzogen wird.

Von Träumen gefesselt, schickte der Leser einen Schrei zu den Sternen der Poesie, einen Schrei der Freude über die Ankunft eines neuen Zeitalters des Gesangs, der Wiedergeburt von Pan. Mit halbgeschlossenen Augen wiederholte er die Worte, deren geheime Melodie an Kristalle auf dem Grund eines Baches vor der Morgendämmerung denken ließ: unsichtbare Kristalle, aber bereit, in den ersten Sonnenstrahlen zu leuchten.

Mond, der auf Japan scheint,
O weißer Mondschmetterling!

Mond der Tropen,
Gebogene Knospe
Das langsam deine Blütenblätter in der Wärme des Himmels entfaltet.
Die Luft duftet nach Gerüchen,
Träge warme Klänge ...

Mond, der auf China scheint,
Müder Mond des Himmelsflusses ...

Aus den Nebeln des Traums tauchte die Gestalt eines strahlenden jungen Mannes auf, eines Gottes. Er hatte einen Hut und geflügelte Sandalen, er hielt den Caduceus in der Hand und er war so schön wie nichts auf Erden. Er winkte dreimal vor dem Schläfer mit dem Zauberstab, den Apollo ihm im Austausch für die neunsaitige musikalische Muschel gegeben hatte, dann umgab er Marcias Stirn mit einer Krone aus Myrte und Rosen. Hermes sprach in Anbetung:

«O Nymphe, blonder als die Schwestern von Ciene mit goldenem Haar, mehr als die Atlanter, die im Himmel leben, geliebt von Aphrodite und gesegnet von Pallas Athene, du hast das Geheimnis der Götter entdeckt, das in Gesang und Schönheit liegt. Oh, schönere Prophetin als die kumäische Sibylle, als Apollo sie zum ersten Mal traf, hast du die Wahrheit über die neue Ära gesagt, die kommen wird, denn in diesem Moment seufzt Pan auf dem Berg Menalus und bewegt sich im Schlaf, ängstlich aufzuwachen und um ihn herum die mit Rosen umgürteten Faune und die alten Satyrn sehen. Die Begierde hat euch erraten lassen, woran sich kein Sterblicher erinnert, abgesehen von einigen wenigen, die die Welt ablehnt: dass die Götter nie gestorben sind, aber sie schliefen und träumten den Traum der Götter in den Gärten der Hesperiden, reich an Lotus und jenseits des Sonnenuntergangs gelegen. Jetzt naht die Zeit des Erwachens, wenn Kälte und Hässlichkeit verschwinden und Zeus wieder auf dem Olymp sitzen wird. Schon regt sich das Meer um Paphos und erzeugt einen Schaum, den nur die alten Himmel gesehen haben, und nachts hören die Hirten auf dem Berg Helicon seltsames Gemurmel und Töne, an die sie sich kaum erinnern können. Felder und Wälder glitzern im Zwielicht mit dem Glanz weißer tanzender Figuren, und der ursprüngliche Ozean gibt dem Mond beunruhigende Visionen. Die Götter sind geduldig und haben lange geschlafen, aber kein Mensch oder Riese kann sie für die Ewigkeit herausfordern. Im Tartarus leiden die Titanen und unter dem mächtigen Ätna stöhnen die Söhne von Uranos und Gäa. Der Tag naht, an dem sich der Mensch dafür verantworten muss, dass er sie jahrhundertelang geleugnet hat, aber im Schlaf haben die Götter gelernt, freundlich zu sein, und werden ihn nicht in den Abgrund werfen, der für die Leugner der Göttlichkeit gemacht ist. Nein, ihre Rache wird die Dunkelheit, die Hässlichkeit und den Irrtum treffen, die den Geist der Menschen verstört haben; und unter der Führung des bärtigen Saturn werden die Sterblichen ihm wieder Opfer bringen und in Schönheit und Vergnügen leben. Heute Nacht wirst du die Gunst der Götter kennen und du wirst auf Parnassus die Träume sehen, die sie seit Jahrhunderten auf die Erde geschickt haben, um zu beweisen, dass sie nicht tot waren. Denn Dichter sind die Träume der Götter, und zu allen Zeiten hat es jemanden gegeben, der unbewusst die Botschaft und das Versprechen gesungen hat, das nach Sonnenuntergang aus den Lotusgärten kommt ».

Dann hob Hermes das Mädchen auf, von dem er geträumt hatte, und nahm sie mit in den Himmel. Sanfte Brisen, die vom Turm des Aeolus wehten, trieben sie über die warmen und duftenden Meere, bis sie in die Gegenwart von Zeus kamen, der auf den beiden Hügeln von Parnassus Hof hält und auf einem goldenen Thron sitzt, flankiert von Apollo und den Musen zur Rechten links von Dionysos, bekränzt mit Efeu und den roten Bacchantinnen der Lust. Marcia hatte noch nie eine solche Pracht gesehen, weder im Wachzustand noch im Traum, aber die Pracht der Szenerie war nicht so unerträglich wie auf dem hohen Olymp, denn an diesem kleinen Hof hatte der Göttervater seinen Ruhm abgeschwächt den Sterblichen das Sehen ermöglichen. Vor dem lorbeerbedeckten Eingang zur Coricia-Höhle saßen sechs edle Gestalten mit menschlichem Aussehen, aber göttlicher Haltung. Die Träumerin erkannte sie von den Porträts, die sie so oft gesehen hatte, und verstand, dass sie sich in der Gegenwart von niemand anderem als dem göttlichen Meonides, dem abgrundtiefen Dante, dem unsterblichen Shakespeare, dem Chaosforscher Milton, dem kosmischen Goethe und dem geliebten Keats befand . Dies waren die Boten, die von den Göttern gesandt wurden, um zu sagen, dass Pan nicht tot war, sondern nur schlief, weil das Göttliche mit Poesie zum Menschen spricht. Da sagte der Donnerer:

"O Tochter ... da du meiner unendlichen Abstammung angehörst und deshalb meine Tochter bist ... schau auf den elfenbeinernen Thronen auf die erhabenen Boten, die die Götter auf die Erde gesandt haben, damit es in den Worten und Schriften der Menschen war immer noch eine Spur von überlegener Schönheit. Andere Barden wurden zu Recht von Menschen gekrönt, aber Apollo selbst hat sie belohnt, und ich habe sie von allen getrennt, weil sie, obwohl sie sterblich sind, die Sprache der Götter sprechen können. Wir haben lange in den Lotusgärten jenseits des Westens geträumt und nur in Träumen kommuniziert, aber die Zeit rückt näher, in der wir nicht mehr schweigen werden. Es ist ein Moment des Erwachens und der Veränderung: Phaeton fuhr erneut den Wagen der Sonne zu tief, verbrannte die Felder und trocknete die Bäche; in Gallien weinen einsame Nymphen mit unordentlichem Haar in der Nähe von Brunnen, die kein Wasser geben, und wandern um Flüsse, die vom Blut der Sterblichen gerötet sind. Ares und seine Anhänger tobten vor göttlichem Wahnsinn und kehrten zurück: Deimos und Phobos zitterten vor Freude vor der Gewalt. Die Erde trauert und die Gesichter der Menschen ähneln denen der Erinnyen, als Astrea in den Himmel floh und die von unserem Willen entfesselten Wellen die Welt mit Ausnahme dieses Gipfels verschlangen. In diesem Chaos, bereit, seine Ankunft anzukündigen, aber sein tatsächliches Kommen zu verbergen, kämpft unser letzter Bote, dessen Träume alle Bilder enthalten, von denen seine Vorgänger in der Vergangenheit geträumt haben. Ihn haben wir gewählt, um die Schönheit der Urwelt zu einem Ganzen zu formen und Worte zu schreiben, in denen die Weisheit und Harmonie der Vergangenheit widerhallen. Dieser Mann wird unsere Rückkehr ankündigen und die kommenden Tage besingen, wenn Faune und Dryaden die Wälder von einst wieder bevölkern werden. Unsere Wahl wurde von denen geleitet, die vor der Coricia-Höhle auf Elfenbeinthronen sitzen: In ihren Liedern werden Sie erhabene Töne hören, die es Ihnen ermöglichen, den höchsten Boten zu erkennen, wenn er ankommt. Lauschen Sie den Stimmen der Dichter, die einer nach dem anderen für Sie singen; Sie werden jede dieser Noten in dem zukünftigen Gedicht hören, dem Gedicht, das Ihrer Seele Frieden und Freude bereiten wird, nach dem Sie jedoch lange und trockene Jahre suchen müssen. Hören Sie gut zu, denn jede verborgene vibrierende Saite wird wieder auftauchen, wenn Sie auf die Erde zurückkehren, genau wie Alfeo, der, nachdem er sein Wasser im Herzen von Hellas versenkt hat, im fernen Sizilien wieder auftaucht, um die klare Arethusa zu umwerben ».

Dann stand Homer, Dekan der Dichter, auf, nahm die Leier und sang seine Hymne an Aphrodite. Marcia konnte kein Wort Griechisch, aber die Botschaft blieb nicht ungehört, denn der geheimnisvolle Rhythmus war es, der zu Menschen und Göttern sprach, und sie brauchte keinen Dolmetscher. Das Gleiche geschah mit Dante und Goethe, deren unverständliche Worte sich mit einem leicht zu hörenden und liebenswerten Timbre durch die Luft verbreiteten. Aber schließlich hörte der Zuhörer vertraute Verse: Es war der Schwan von Avon, einst ein Gott unter Menschen und immer noch ein Gott unter Göttern.

Schreib, schreib das vom blutigen Fluch des Krieges
Möge mein geliebter Herr, dein Sohn, entkommen:
Möge er in Frieden zu Hause bleiben, während ich von ferne bin
Ich ehre seinen Namen mit Eifer und Inbrunst.

Noch vertrauter waren die Akzente des nicht mehr blinden Milton, den er in unsterblicher Harmonie rezitierte:

Oder lassen Sie mich um Mitternacht sehen
Deine Laterne auf einem einsamen Turm,
Wo ich den Bären beobachten kann
Mit dem dreimal großen Merkur,
Und erwecke Platons Geist
Um Welten und weite Regionen zu enthüllen
Enthalten im unsterblichen Geist: es hat vergessen
Sein Aufenthalt in diesem Gefängnis des Fleisches.

* * *

Lass die großartige Tragödie manchmal kommen
In ein Pallium gehüllt und mit einem Zepter ausgestattet
Um von Theben oder der Abstammung von Pelops zu sprechen,
Um die Geschichte des göttlichen Troja zu erzählen.

Schließlich erhob sich die jugendliche Stimme von Keats, die den großartigen Menschen der Faune am nächsten stand als jeder Bote:

Die Melodien, die wir schon gehört haben, sind süß,
Aber die, die wir noch nicht gehört haben, sind noch süßer:
Also spielt weiter, lieber Dudelsack ...

* * *

Wenn das Alter diese Generation verwüstet
Du wirst inmitten von Schmerzen bleiben, die nicht nur unsere sind,
Freund des Mannes, zu dem du gesagt hast:
«Schönheit ist Wahrheit, Wahrheit ist Schönheit. Das ist alles
Was du auf Erden wissen wirst,
Alles, was Sie wissen müssen ».

Als der Dichter den Wind stoppte, der aus Ägypten wehte, brachte er eine Klage mit sich: Denn jede Nacht trauert Aurora in der Nähe des Nils um den Tod ihres Memnon. Die Göttin mit den rosigen Fingern kam zu den Füßen des donnernden Zeus und kniete nieder und rief: "Vater, es ist Zeit für mich, die Tore des Ostens zu öffnen." Und Phoebus, nachdem er die Lira an Calliope (seine Frau unter den Musen) weitergegeben hatte, bereitete sich darauf vor, zum sehr reichen, mit Säulen geschmückten Palazzo del Sole aufzubrechen, wo er die Hengste anspornte, die an den goldenen Streitwagen des Tages gebunden waren. Also stieg Zeus von dem geschnitzten Thron herab und legte seine Hand auf Marcias Kopf und sagte:

„Tochter, die Morgendämmerung ist nahe und es ist gut, dass du nach Hause gehst, bevor die Sterblichen aufwachen. Weine nicht, wenn dir das Leben leer erscheint, bald wird sich der Schatten des falschen Glaubens zerstreuen und die Götter werden wieder unter den Menschen wandeln. Suche unermüdlich unseren Boten, denn bei ihm findest du Frieden und Trost. Seine Worte werden Ihre Schritte zum Glück leiten, und in seinen Träumen von Schönheit wird Ihr Geist finden, wonach er sich sehnt ». Sobald Zeus zu Ende gesprochen hatte, nahm der junge Hermes das Mädchen sanft und trug es zu den blassen Sternen im Westen und über unsichtbare Meere.

* * *

Viele Jahre sind vergangen, seit Marcia von den Göttern und dem Konklave auf dem Parnass geträumt hat. Sie sitzt heute Abend im Wohnzimmer, aber sie ist nicht allein. Die alte Unruhe ist verflogen, denn an seiner Seite steht ein Mann, dessen Name vor Ruhm glänzt: der junge Dichter der Dichter, dem die ganze Welt zu Füßen liegt. Aus einem Manuskript liest er Verse, die noch nie jemand gehört hat, die aber, wenn sie sich auf der ganzen Welt verbreiten, den Menschen die Träume und Hoffnungen zurückgeben werden, die vor vielen Jahrhunderten verloren gegangen sind, als Pan in Arkadien eingeschlafen ist und sich die großen Götter in den Lotus zurückgezogen haben Gärten jenseits der Erde der Hesperiden. In den subtilen Kadenzen und verborgenen Melodien des Dichters hat sich der Geist der jungen Frau endgültig beruhigt, denn die erhabenen Töne des thrakischen Orpheus hallen wider, dieselben, die am Ufer des Ebro Steine ​​und Bäume bewegten. Der Kantor schweigt und bittet ängstlich um ein Urteil, aber was kann Marcia sagen, außer dass es Musik „der Götter würdig“ ist?

Und während sie spricht, kehrt die Vision von Parnassus zurück und der ferne Klang einer göttlichen Stimme, die sagt: "Seine Worte werden deine Schritte zum Glück leiten, und in seinen Träumen von Schönheit wird dein Geist finden, wonach er sich sehnt."

(Poesie und die Götter, 1920)

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