Etikett: Anima

Der Dogon- und der Sotian-Kalender

Veröffentlicht am: Zuletzt aktualisiert am: Geschrieben von: Kategorisiert in: Astrotheologie, Atlas, Esoterik, Mythos, Geschichte der Religionen

Warten auf die morgen Abend live mit Antonio Bonifacio, gewidmet seinem Buch Die Dogon. Masken und Seelen zu den Sternen (Venexia 2015) hosten wir dieses umfangreiche unveröffentlichte Werk des Autors, das die religiöse Kosmologie der Völker des Westsudan und ihre Verbindungen zum alten Ägypten zusammenfasst.

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Die platonische Höhle, ihre orphischen und pythagoräischen Einflüsse und die Māyā der Upaniṣaden

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In dieser Ausstellung werden wir versuchen, die Hauptmerkmale des Bildes der platonischen Höhle, das im VII. Buch der Republik enthalten ist, mit denen der Māyā der Upaniṣaden zu vergleichen. Die gemeinsamen Überzeugungen sind offensichtlich und beinhalten vor allem die Bindungen, die den Zustand der Gefangenschaft des Menschen und die Möglichkeit der Erlösung durch die Reinigung der sich verändernden Formen bestimmen.

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Der Mythos und der Logos: Griechische Weisheit in den platonischen Mythen

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Sich selbst und die Welt der Ideen durch den Mythos kennen, oder anders gesagt, durch den Mythos zum Logos gelangen: Das ist der Hauptgedanke, der die griechische Weisheit stützt, wie Platon in seinen Werken göttlich illustriert hat. Der Mythos der Höhle, der Mythos von Er, der des Wagenlenkers und des Eros zeigen uns, dass in dem, was wir „Realität“ nennen, nichts sicher ist, alles in ständiger Bewegung ist: Die Wahrheit liegt außerhalb des Feuers, jenseits der Höhle und des Geistes selbst, also in der Welt der Ideen, die Platon "Hyperuran" nennt; das heißt "jenseits des Himmels".

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Schamanische Initiation und die Wege des Jenseits in der nordamerikanischen Tradition

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Ähnlich wie die europäische Tradition, erkennt auch die nordamerikanische in der Zeit der Wintersonnenwende das „Tor“ zur Toten- und Geisterwelt und damit die geeignete Zeit für Jugendeinweihungen und Maskenzeremonien, auch der Irokesen eines der „Falschen Gesichter“ und das kwakiutl eines des „Kannibalengeistes“. Diese Überzeugungen und Praktiken sowie die Analyse schamanischer Reisen in das "Dorf der Geister" ermöglichen es uns, die Lehren der Ureinwohner Nordamerikas über die verschiedenen Seelen, die den Menschen ausmachen, und über die zwischen ihnen unterhaltenen Beziehungen zu verstehen durch das Leben mit der Geistigen Welt. .

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