Autor: Gian Mario Mollar
Die Si-Te-Cah, alte Riesen von Nevada, und das Geheimnis der „Hügel“
Von alten Legenden einheimischer Traditionen über Thomas Jeffersons archäologische Expeditionen bis hin zur mysteriösen Frage der angeblichen „Vertuschung“ durch das Smithsonians Institute
Die „Geisterreiter“, die „Chasse-Galerie“ und der Mythos der Wilden Jagd
Es scheint, dass in den Nächten nach der Wintersonnenwende des 21. Dezembers der Vorhang, der die Welt der Lebenden von der der Toten trennt, immer ungreifbarer wird und dass es möglich ist, auf eine schreckliche und laute Horde zu stoßen, die mit ihnen den Himmel durchquert großes Gebrüll: Darin bellende Hunde, galoppierende Pferde, abgemagerte Jäger mit gehetzten Augen, die darauf bedacht sind, Hirsche und Wild in einer ewigen und verzweifelten Flucht gleichzeitig zu jagen. Dieser schreckliche Anblick ist ein Omen für Katastrophen und Untergang.
(Bild: Henri Lievens, „Wilde Jagd“)
«Un Der alte Cowboy ging an einem tristen, windigen Tag zu Pferd / ruhte sich auf einem Kamm aus, als er nach seinem ging Straße". So beginnt einer der schönsten und bekanntesten Country-Songs aller Zeiten: (Ghost) Riders in the Sky: Eine Cowboy-Legende.
Yenaldooshi, der formwandelnde "Skinwalker" der Navajo-Folklore
Hautläufer, „He who walks in the skin“, ist ein englisches Wort, das den Navajo-Begriff frei übersetzt Yenaldooshi o Naglooshi, was wörtlich bedeutet "damit auf allen vieren gehen". Beide Definitionen beziehen sich auf eine bestimmte Art von „Formwandler“ in der Navajo-Folklore, ein Zauberer, der in der Lage ist, die Formen verschiedener Tiere anzunehmen, indem er ihre Haut trägt. Das Skinwalker Sie können sich in Wölfe, Hirsche, Krähen, Eulen oder sogar in Feuerbälle verwandeln, die in den Himmel schießen, aber die häufigste Metamorphose, die mit ihnen verbunden ist, ist die des Kojoten. Das Ergebnis ist ein monströser Hybrid, der nachts durch das Ödland im Südwesten der Vereinigten Staaten streift und den Menschen Schmerzen und Qualen bringt. Das Skinwalker Sie können sich so schnell bewegen, dass sie einem rasenden Auto gleichkommen, aber ihre Bewegungen sind nie ganz natürlich: Die Fußspuren, die sie auf dem Boden hinterlassen, sind unkoordiniert, und einige sagen, sie hätten gesehen, wie sie mit Gliedmaßen rückwärts gerannt sind in unmögliche Positionen verdreht.
Jack Fiddler, Wendigos letzter Jäger
(Artikel von Gian Mario Mollar, ursprünglich veröffentlicht am Weit im Westen)
Sein Name war Ojibwa Zhauwuno-Geezhigo-Gaubow, "Wer sich vom südlichen Himmel abhebt", und im Cree-Dialekt: Cornininnine o Mesnawetheno, „Man of Style“, aber die weißen Männer der Hudson Bay Company gaben ihm den Spitznamen Jack Fiddler. Geboren zwischen 1830 und 1840 im wilden und üppigen Land nordwestlich des Ontariosees, als Sohn eines angesehenen und gefürchteten Schamanen, wurde er selbst Anführer und Schamane des Stammes der Sandy Lake Sucker. Zur Zeit seiner Kindheit war die Region von Tieren und Menschen beraubt, wie die Hudson Bay-Gesellschaft, die sich dem Pelzhandel verschrieben hatte, hatte den Außenposten nach Jahren intensiver und wahlloser Jagd, die das Gebiet verarmt hatte, nun aufgegeben. Der Sucker-Stamm war daher gezwungen, weiter nach Süden zum Big Trout Lake zu ziehen, um Handel zu treiben und die Jungen zu fangen Zhauwuno-Geezhigo-Gaubow Er arbeitete einige Zeit als Bootsmann, um Pelze zu transportieren Yorker Fabrik.