„An der Mauer der Zeit“: Die Frage der Geschichte und die Krise der modernen Welt

Ernst Jüngers vor 60 Jahren erschienenes Werk zur zyklischen Zeit markiert den Höhepunkt dessen, was man als "Kultur der Krise" bezeichnete, einer Denkströmung, die sich auf die Bewusstwerdung der Dramatik von Geschichte und Historismus und auf das Zeitbild konzentrierte ungestümer Fluss, der alles überwältigt: Intuitionen, die vor Jünger von Oswald Spengler, René Guénon, Julius Evola und Mircea Eliade an die Oberfläche gebracht wurden.

Mircea Eliade: "Kosmische Zyklen und Geschichte"

„Sogar im Rahmen der drei großen iranischen, jüdischen und christlichen Religionen, die die Dauer des Kosmos auf eine bestimmte Zahl von Jahrtausenden begrenzt haben und beteuern, dass die Geschichte endgültig in illo tempore aufhören wird, gibt es Spuren der alten Lehre von die periodische Erneuerung der Geschichte »: Sehr alte Lehre, die Eliade in seinem Aufsatz „Der Mythos der ewigen Wiederkunft“ in der babylonischen, hinduistischen, buddhistischen, germanischen und hellenischen Tradition findet.

René Guénon: „Die Risse der großen Mauer“

Nach traditioneller Symbolik werden diese "Risse" in der "Großen Mauer" erzeugt, die unsere Welt umgibt und sie vor dem Eindringen böser Einflüsse des unteren feinstofflichen Bereichs schützt: In der islamischen Tradition werden sie durch diese "Risse" dringen, wie Sie nähern sich dem Ende des Zyklus, die verheerenden Horden von Gog und Magog, die in der hinduistischen Tradition als die Dämonen Koka und Vikoka erwähnt werden.