"Études lovecraftiennes" 19

Il est sorti numéro 19 des "Études lovecraftiennes", une revue d'études consacrée au Providence Dreamer publiée par Dagon Press. Dans ce numéro, également notre intervention complète sur la question concernant le racisme de HP Lovecraft, particulièrement épineuse ces dernières années.

Muses, sirènes et étoiles noires : les contes cruels de Carlo H. De 'Medici

Dans le panorama de la fiction fantastique et surnaturelle italienne, une place de choix doit être réservée à Carlo H. De 'Medici, dont les histoires "noires", écrites dans les années 20, s'inspirent à la fois de l'horreur psychologique d'Edgar Allan Poe et d'Auguste Villiers de l'Isle-Adam, tous deux issus de la veine décadentiste française. Nous analysons ici ses histoires contenues dans l'anthologie «Les souris du cimetière», récemment réédité par les types de Cliquot Edizioni.

"Le continuum fantastique : une conversation sur le mystère littéraire"

"Tu te donnes des heures, et même des journées entières, qui sont, je le dis sans ambiguïté, comme des déchirures dans le tissu approximatif et plausible de notre existence [...] comme s'ils t'avaient forcé à jeter un regard sur l'envers obscur de choses, là où tout est givre et horreur. Autrement dit, comme si vous aviez donné un tour à la lune ».

(Tommasso Landolfi, Voltalunep. 1942)

Dehors maintenant! « Guépard, la fille guépard » de Christopher Blayre

Il vient de sortir en librairie, grâce à Dagon Press, La fille guépard de Christopher Blayre (alias Edward Heron-Allen), roman "maudit" inédit en Italie, écrite dans les années 20 et restée quasiment inconnue jusqu'à la fin du XXe siècle en raison de ses thèmes brûlants, entre érotisme extrême et eugénisme. Il contient sept annexes, dont notre postface «Femmes fatales et sauvages dans la littérature fantastique et d'horreur».

Arthur Machen : sorcellerie et sainteté

Le 15 décembre 1947, Arthur Machen, l'un des auteurs les plus importants de la littérature fantastique britannique, quittait notre monde. En sa mémoire, nous donnons une relecture à l'un de ses extraits les plus philosophiques, le prologue de l'histoire Les Blancs, écrit dans le 1904.

Science et fantaisie : « Etidorhpa », Hollow Earth de John Uri Lloyd

Dans "Etidorhpa" de John Uri Lloyd, le passage du XIXe siècle matérialiste au XXe siècle quantique est condensé, ambigu et relativiste, sous la bannière du principe d'incertitude de Heisenberg : un siècle où le fantastique ressuscite au cœur de cette même science qui avait croyait naïvement l'exorciser.

« Ombra », l'arabesque chevaleresque du poète qui anticipait la quête du fantasme et… Jung

La nouvelle "Shadow" de la poétesse Sarah Dana Loring, contenue à l'origine dans les "Arabesques" publiées en 1872 sous le nom de son mari Richard S. Greenough, est emblématique de la prévoyance de l'auteur à anticiper certains courants littéraires comme Sword & Sorcery et même certaines conceptions de la philosophie du jungien profond. Maintenant disponible en italien grâce à Dagon Press.

Dans les royaumes de l'irréel avec Henry Darger et les Vivian Girls

Aujourd'hui, Henry Darger, décédé quelques mois après la découverte de son œuvre gargantuesque "Dans les royaumes de l'irréel", est considéré comme l'un des plus grands représentants de ce qu'on appelle "l'art brut", cette production artistique réalisée par des personnes souvent sur en marge de la société, en tant que détenus et patients psychiatriques. Illustrée par plus de 300 aquarelles, sa création se situe dans un monde alternatif dans lequel la nation athée et esclavagiste de Glandelia et la nation chrétienne et libre d'Angelinia, conduite à la liberté par les Vivian Girls, se sont battues.

Au commencement était le Verbe : le fantasme de Philip K. Dick dans "Ubik"

Ubik est un méta roman. Tout dans Ubik est verbalisme, pure fiction. Ubik est le verbe qui "existe depuis le début", le verbe qui crée des mondes. Ubik est pure apparence, mais c'est aussi le Principe. Des citations platoniciennes surgissent ici et là dans le roman : surtout le Mythe de la Caverne et la curieuse application de la doctrine des universaux : les « choses » ne sont que des masques posés sur d'autres masques, qui tombent au fur et à mesure que le processus de régression ou de décadence s'effondre sur leur.

ANTARÈS n. 16/2020 : "Dylan Chien. Notre horreur quotidienne"

Nous signalons à nos lecteurs la parution, pour les Edizioni Bietti, du nouveau registre monographique de la revue « Antarès - Prospettive Antimoderne », entièrement consacré à « l'Investigateur du Cauchemar » Dylan Dog et à son créateur Tiziano Sclavi, avec notre article (de Marco Maculotti) consacré à la « Zone du Crépuscule », et d'autres d'auteurs déjà publiés sur nos pages (Andrea Scarabelli, Sebastiano Fusco, Piervittorio Formichetti).

« Au-delà du réel » : pour une métaphysique du fantastique

Celle de la narration est née comme une pratique profondément sacrée : en racontant et racontant le monde, l'homme le recrée et le rétablit sans cesse, puisqu'« il ne vit plus dans un univers purement physique, mais dans un univers symbolique. La langue, le mythe, l'art et la religion font partie de cet univers, ce sont les fils qui composent le tissu symbolique, la toile enchevêtrée de l'expérience humaine". La narration devient ainsi bientôt la clé des innombrables portes du Mystère, d'une relation entre des dimensions différentes mais authentiquement réelles.

Le "Grand Jeu" de Jacques Bergier

"Amoureux de l'Insolite et Scribe des Miracles" (comme l'indique sa carte de visite), co-auteur avec Louis Pauwels du livre culte "Le matin des sorciers", explorateur des espaces infinis, cosmonaute de l'espace intérieur, scientifique, agent secret , visionnaire, alchimiste : tous les visages de Jacques Bergier dans son autobiographie, "Je ne suis pas une légende", vient de paraître en italien aux éditions Bietti.

"La maison sur l'abîme" de William Hope Hodgson

Une descente aux enfers se transforme en errance spatio-temporelle. Au seuil du XXe siècle, la katabase traditionnelle se teinte désormais des teintes sombres d'un cosmicisme déjà einsteinien. Dans un univers qui a perdu son centre depuis des siècles, WH Hodgson tente une dernière fois d'avoir une vue d'ensemble du Tout. La vision qu'il nous donne est celle d'un univers sans emprise, en pérenne décadence, dominé par des forces inconnues qui incarnent le chaos et la mort, anticipant ce que seront les cauchemars typiques du nihilisme sépulcral de HP Lovecraft.


Jacques Bergier et le « réalisme magique » : un nouveau paradigme pour l'ère atomique

Récemment traduit en italien par les types de Il Palindromo, « A la gloire du Fantastique » de l'écrivain et journaliste français Jacques Bergier, surtout connu pour avoir écrit avec Louis Pauwels « Le matin des sorciers », propose une analyse de l'œuvre de quelques « écrivains magiques » à l'époque inconnus du public francophone (dont Tolkien , Machen et Stanislav Lem), visant à définir un nouveau paradigme pour le XNUMXème siècle qui peut combiner la science et la science-fiction avec la catégorie ontologique du "sacré".


Entretien avec Giuseppe Lippi : "Le fantastique est l'exception, pas la règle"

Suite au décès récent de Giuseppe Lippi, survenu le samedi 15 décembre, nous voulons partager cette interview accordée il y a quelques années à Andrea Scarabelli pour le magazine Antarès, centrée sur le travail de HP Lovecraft et sur le rôle et l'importance de la Imaginaire du Fantastique dans le monde d'aujourd'hui. Nos sincères remerciements vont à Lippi pour tout ce qu'il a fait.

Réalité, illusion, magie et sorcellerie : l'"étrangeté" dans les "Nocturnes" d'ETA Hoffmann (II)

Après l'analyse de "The Sandman", le traitement de la deuxième partie de notre essai sur ETA Hoffmann se focalise sur d'autres "Nocturnes" dans lesquels sont traités les thèmes "dérangeants" précédemment anticipés, et aussi d'autres thèmes plus spécifiquement "démoniaques-sorcières".

L'Inde de Rudyard Kipling entre folklore, terreur et émerveillement

Dans les "Anglo-Indian Tales of Mystery and Horror", Kipling se place en position d'observateur occidental et de narrateur d'une culture "autre" et atavique comme celle de l'Inde, qui si nécessaire se révèle à ses yeux comme un miroir du nôtre.