Die Opferung Isaaks in der jüdischen Ikonographie

Durch die biblische Episode der Akedah, besser bekannt als „Isaaksopfer“, zeugt der Bilderzyklus der Synagoge von Dura Europos von einem Identitätskampf zwischen heidnischer und jüdischer Kultur. Darüber hinaus wirft die Passage aus Genesis XXII Licht auf einige Fälle bezüglich der Gründung des Tempels von Jerusalem und auf die Opfer, die darin dargebracht wurden.

Mircea Eliade: "Kosmische Zyklen und Geschichte"

„Sogar im Rahmen der drei großen iranischen, jüdischen und christlichen Religionen, die die Dauer des Kosmos auf eine bestimmte Zahl von Jahrtausenden begrenzt haben und beteuern, dass die Geschichte endgültig in illo tempore aufhören wird, gibt es Spuren der alten Lehre von die periodische Erneuerung der Geschichte »: Sehr alte Lehre, die Eliade in seinem Aufsatz „Der Mythos der ewigen Wiederkunft“ in der babylonischen, hinduistischen, buddhistischen, germanischen und hellenischen Tradition findet.

Metaphysik des Blutes

Blut gilt in der Ideengeschichte seit jeher als Träger einer mächtigen magischen Kraft und Träger einer komplexen und vielfältigen Symbolik, angefangen bei den Felsmalereien aus der Altsteinzeit bis hin zu den drei "Buch"-Religionen (Christentum, Islam, Judentum), die kosmogonischen Mythen alter Traditionen (babylonisch, hinduistisch, nordisch usw.) durchdringt, natürlich ohne ihre Verwendung in der traditionellen orientalischen Medizin und ihren Opferwert in zeremoniellen Praktiken zu vernachlässigen.