Odhinn und Týr: Krieg, Recht und Magie in germanischer Tradition

Anmerkungen zur mythischen Souveränität in der germanischen Tradition: ein Vergleich zwischen den beiden Gottheiten (Odhinn und Týr), die dem Umkreis zugeordnet sind, aus Sicht der "indogermanischen funktionalen Dreiteilung", der sogenannten "Ersten Funktion" - im Lichte der historischen Beweise aus Tacitus' „Deutschland“ und vergleichender Studien (mit den vedischen und römischen Traditionen) des französischen Religionshistorikers Georges Dumézil.

Germanische Isis

Über die Identität der von Tacitus in "Germany" erwähnten "Marine"-Isis ist ein echter Streit zwischen denen entbrannt, die sie für einen römischen Import halten -- was in der Praxis des „Navigium Isidis“ seinen Niederschlag finden würde - z der es, wie Georges Dumézil, für verbunden hält eine ursprünglich germanische Göttin, Freyja oder Nerthus. Aber jenseits der Konfessionen ist die Kategorie, der die Göttin zugeschrieben werden kann, die umfassendste der großen Göttinnen der archaischen Zeit, einschließlich Rhea und Kybele.

Metamorphose und rituelle Schlachten in Mythos und Folklore der eurasischen Bevölkerung

di Marco Maculotti

Der Topos der zoomorphen Metamorphose ist im folkloristischen Korpus einer großen Anzahl alter Traditionen weit verbreitet, sowohl im archaischen Europa (auf das wir uns in dieser Studie hauptsächlich konzentrieren werden) als auch in anderen geografischen Gebieten. Bereits im fünften Jahrhundert v. Chr. erwähnte Herodot in Griechenland Männer, die sich regelmäßig in Wölfe verwandeln konnten. Ähnliche Traditionen sind in Afrika, Asien und auf dem amerikanischen Kontinent dokumentiert, in Bezug auf die vorübergehende Metamorphose von Menschen auf Jahrmärkten: Bären, Leoparden, Hyänen, Tiger, Jaguare. Manchmal, in einigen historisch dokumentierten Fällen der Antike (Luperci, Cinocefali, Berserker) „Die paranormale Erfahrung der Verwandlung in ein Tier nimmt kollektive Züge an und ist der Ursprung von Initiationsgruppen und Geheimbünden“ (Di Nola, S.12).