Indigene sibirische Völker und die russische "nationale Frage"

Das Ziel dieser Studie ist es, in das komplexe und kontroverse Thema der Geschichte der indigenen Völker der russischen Arktis im Zarenreich und in der Sowjetunion einzuführen. Nach einer kurzen Einführung in die ethnische und kulturelle Geographie der Region, die im Laufe der Zeit verfolgte Politik gegenüber den oben genannten Bevölkerungen der sibirischen Arktis, die Fragen der Nationalität, den Schutz von Minderheiten und ihre Rolle im kulturellen Rahmen des Zarenreiches und der 'UdSSR.

Odhinn und Týr: Krieg, Recht und Magie in germanischer Tradition

Anmerkungen zur mythischen Souveränität in der germanischen Tradition: ein Vergleich zwischen den beiden Gottheiten (Odhinn und Týr), die dem Umkreis zugeordnet sind, aus Sicht der "indogermanischen funktionalen Dreiteilung", der sogenannten "Ersten Funktion" - im Lichte der historischen Beweise aus Tacitus' „Deutschland“ und vergleichender Studien (mit den vedischen und römischen Traditionen) des französischen Religionshistorikers Georges Dumézil.

„An der Mauer der Zeit“: Ernst Jüngers Prophezeiungen zum Zeitalter der Titanen

Vor 125 Jahren, am 29. März 1895, wurde Ernst Jünger, einer der bedeutendsten und originellsten Denker des kurzen Jahrhunderts, in Heidelberg geboren. Sechzig Jahre sind seit der Veröffentlichung seines Werkes „An der Wand der Zeit“ vergangen, das uns, wenn wir es heute noch einmal lesen, nur in Erstaunen versetzen kann über die Pünktlichkeit der darin enthaltenen Prophezeiungen über die kommende Welt, die Welt, in der wir uns heute befinden: von der paradigmatischen Figur des "unbekannten Soldaten" bis zum Aufkommen des sogenannten "Massenmenschen", der das Phänomen des "Verschwindens der Grenzen" durchläuft und schließlich das Werk der Zerstörung der natürlichen Rhythmen hervorhebt, in dem Der Mensch war schon immer eingefügt, erreicht durch den „Titanismus“ der Wissenschaft.

Die Amazonen und die Ursprünge: Zur Theorie des „ursprünglichen Matriarchats“

Jenseits der Vorurteile und ideologischen Zwänge, die im Laufe der Jahrhunderte die Glaubwürdigkeit der historischen Forschung beeinträchtigt haben, ist es notwendig, eine Theorie des "ursprünglichen Matriarchats" zu rekonstruieren, die durch den Vergleich verschiedener Studien vorgeht und die Hermeneutik des Mythos nicht a priori ausschließt: hier versuchen wir, die Arbeitshypothesen von JJ Bachofen, Marija Gimbutas und Herman Wirth vergleichend zu analysieren


Der Völkermord an Eingeborenen in kanadischen Indianerschulen

[Auszug aus der Dissertation Anerkennung der Rechte der Ureinwohner Kanadas2015]

Das indische Internatsschulsystem

Eine der beschämendsten Seiten über kanadische Bundesinstitutionen ist zweifellos diejenige, die den Bildungssektor betrifft. Bereits in der zweiten Hälfte des Otttocento hatte die britische Krone den Grundstein gelegt – zunächst mit dem Allmählich Zivilisationsgesetz von 1857, dann mit derIndian Act von 1876—Populationen zu machen Eingeborenen eine bloße Frage ihrer eigenen Kompetenz, wodurch sie effektiv als ca bezeichnet werdenrechtlich niedrigere Stufe kanadischer Staatsbürger. Das Ziel der Krone war ovviamente, um die einheimische Bevölkerung innerhalb der zu assimilieren Rahmen legal Kanadier, sie zu seinen Untertanen zu machen. Möglich wurde dies ab dem theosrassistische Geschichten, die die englischen Kolonisten und katholischen Missionare teilten: die "Indianer" Sie repräsentierten einen niedrigeren Grad an Zivilisation und Zivilisation, ihre Religion war dämonisch wäre daher die Aufgabe der „zivilisierten“ und gottesfürchtigen Europäer gewesen das "Töten des Indianers in ihnen", um dies gleichzeitig zu ermöglichen Bekehrung zum "einzig wahren Gott" und Assimilation in die Rechtsordnung der westlichen Matrix, die sich schnell bildete. Die englische Krone und die vier christlichen Kirchen (römisch-katholisch, Anglicana, Presbyterianer und Methodist) kamen zu dem Schluss, dass dies der schnellste Weg ist Sicher soll die Zwangsassimilation der Eingeborenen auf der Grundlage der eBildung der neuen Generationen: aus diesem Grund ab den letzten Jahren des neunzehnten Jahrhunderts wurden vor einem Jahr Tausende einheimischer Kinder gewaltsam vertriebenMeilen, um das Indian Residential Schools-Programm zu starten.

Kulturelle Vielfalt und einheimische Gerechtigkeit: der „Verurteilungskreis“ und die heilige Verwendung von Peyote unter den Ureinwohnern Kanadas

[Auszug aus der Dissertation Anerkennung der Rechte der Ureinwohner Kanadas2015]


Nach dem Entwurf der Verfassung von 1982 und der kanadischen Charta der Rechte und Freiheiten haben viele Akademiker, Anwälte und Experten in Strafrecht und Vertreter von Erste Nation Sie forderten die Umsetzung eines Gerichtsverfahrens, das mehr mit einheimischen Werten und Traditionen vereinbar ist.  Die Möglichkeit, ein alternatives Strafverfahren zu schaffen, das die Rechtsauffassung der Ureinwohner und die sie charakterisierenden Prinzipien berücksichtigt, ist Teil des breiteren Diskurses über den Prozess der Ureinwohner Kanadas zur Selbstbestimmung und Selbstverwaltung schon seit einigen Jahrzehnten.