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Voyage au bout de la nuit de William Hope Hodgson
Le 19 avril 1918, William Hope Hodgson est touché par un obus sur le front belge et quitte prématurément ce monde. Nous voulons nous en souvenir comme ça, en parlant de la nouvelle publication des types Palindrome,…
« Au mur du temps » : les prophéties d'Ernst Jünger sur l'Âge des Titans
Il y a 125 ans, le 29 mars 1895, Ernst Jünger, l'un des penseurs les plus importants et originaux du siècle court, est né à Heidelberg. Soixante années se sont écoulées depuis la parution de son ouvrage « Au mur du temps » qui, relu aujourd'hui, ne peut que nous étonner par la ponctualité des prophéties qu'il contient sur le monde à venir, le monde dans lequel nous nous retrouvons à vivre aujourd'hui : de la figure paradigmatique du "soldat inconnu" à l'avènement de ce qu'on appelle "l'homme-masse", en passant par le phénomène de la "disparition des frontières" et venant enfin mettre en évidence le travail de destruction des rythmes naturels dans lequel l'homme a toujours été inséré, accomplie au moyen du "titanisme" de la Science.
Chroniques de la fin : de la « Terreur » de Machen à la « Couleur » de Lovecraft
A l'occasion du 83e anniversaire de la mort de HP Lovecraft, qui eut lieu le 15 mars 1937, et compte tenu de la période de stase que nous traversons, quelle meilleure occasion de relire l'une de ses histoires les plus terrifiantes, "La couleur est venue de Space », mettant en perspective la lumière des parallèles avec un autre roman apocalyptique sorti il y a plus d'un siècle et qui semble si prophétique aujourd'hui, « La Terreur » d'Arthur Machen ?
Sur "Randolph Carter" de HP Lovecraft : le rêve, la mort et le sublime
À l'intérieur de "La déclaration de Randolph Carter", une histoire qui donnera vie à un cycle d'histoires dédiées au personnage, déroule ce réseau de significations et de concepts si chers à Howard Phillips Lovecraft, même si l'histoire elle-même ne fait que quelques pages.
"Au-delà du réel"
La dimension du fantastique a toujours existé. Dans les temps anciens, grâce à l'utilisation de mythes, de sagas, de légendes et de cosmogonies, les êtres humains ont façonné leurs croyances et motivé leurs actions. Aujourd'hui le fantastique continue d'imprégner la vie et l'inconscient collectif de l'homme, s'exprimant avec des moyens certes différents mais toujours capables de magnétiser nos boussoles intérieures. Lovecraft, Machen, Meyrink, Smith et Tolkien sont cinq auteurs paradigmatiques de ce genre, enfin présentés dans toute leur dignité littéraire et philosophique dans le nouvel essai publié par GOG edizioni.
L'être humain comme multiplicité : masque, "doppelgänger" et marionnette
Depuis que l'homme moderne s'est dramatiquement rendu compte que l'unité de l'être humain est une illusion, certains des esprits les plus élevés de son consortium ont recherché - dans un étrange jeu de masques, miroirs et poupées - pour comprendre comment intégrer ses personnalités infinies et dépasser le nihilisme existentiel que de tels masques offrent potentiellement : de « The Sandman » d'ETA Hoffmann et « William Wilson » d'EA Poe à « The Steppe Wolf » d'Hermann Hesse ; du cinéma contemporain de Roman Polanski et David Lynch à la « métaphysique de la marionnette » de Thomas Ligotti et « l'horreur cosmique » de HP Lovecraft.
De Stonehenge à Rapa Nui : Donald Wandrei et le retour des Titans
Prenant les deux mains de la littérature "bizarre" de HP Lovecraft e Arthur Machen et en combinant le produit avec les hypothèses de Fort Charles et les doctrines théosophiques et « atlantes », le roman de Wandrei de 1932 a pu anticiper sinon façonner la plupart des courants culturels attribuables à la soi-disant « réalité alternative » de la seconde partie du XXe siècle : du « réalisme magique » de Jacques Bergier à la "paléo-astronautique", de la rencontre avec civilisations extraterrestres jusqu'à certaines prédictions dystopiques qui aujourd'hui, près d'un siècle plus tard, ne semblent pas du tout de la science-fiction.
Charles Fort et l'agitation de l'extraordinaire
Critique de la science qu'il définit comme « exclusionniste », c'est-à-dire enclin à n'accepter que les données qui confirment les théories admises et à rejeter les données qui les mettent en doute, Charles Fort procède, à la manière des anciens collationneurs de « merveilles », à recueillir et analyser toutes les soi-disant anomalies, ces "faits maudits" qui n'avaient pas leur place dans les modèles scientifiques, influençant dans une certaine mesure toute la sphère de la "réalité alternative" du XXe siècle, comme l'ufologie, l'archéologie spatiale et la cryptozoologie.
De Montague Rhodes James à "Hereditary" d'Ari Aster
Dans certains des contes les plus terrifiants de Montague Rhodes James, le thème hoffmannien-ligottien de l'homme en tant que marionnette ou marionnette émerge, à la merci d'entités démoniaques qui se cachent dans les coulisses de la réalité : particulièrement réussie est "La maison de poupée hantée", qui s'est en partie inspiré du film "Hereditary" d'Ari Aster.
L'horreur surnaturelle de Montague Rhodes James
Loin d'être simplement classées dans le cadre de la «hantologie», les histoires de Montague Rhodes James, bien plus que de simples «histoires de fantômes», ont anticipé la mythopoeia «cosmic-horror» de HP Lovecraft et Thomas Ligotti, présentant l'Horreur en «totalement autres », sans aucun rapport avec l'anthropomorphisme et la dimension physique-corporelle typiquement humaine.
"La maison sur l'abîme" de William Hope Hodgson
Une descente aux enfers se transforme en errance spatio-temporelle. Au seuil du XXe siècle, la katabase traditionnelle se teinte désormais des teintes sombres d'un cosmicisme déjà einsteinien. Dans un univers qui a perdu son centre depuis des siècles, WH Hodgson tente une dernière fois d'avoir une vue d'ensemble du Tout. La vision qu'il nous donne est celle d'un univers sans emprise, en pérenne décadence, dominé par des forces inconnues qui incarnent le chaos et la mort, anticipant ce que seront les cauchemars typiques du nihilisme sépulcral de HP Lovecraft.