Video-diretta: “L’uomo eterno e la profonditΓ  della natura”, con Riccardo Tennenini

MercoledΓ¬ 1 giugno alle 21:00 andrΓ  in onda sui nostri canali la presentazione del libro La profonditΓ  della natura di Edgar DacquΓ©. Nostro ospite sarΓ  Riccardo Tennenini, animatore di EpistΓ¨me – Il sapere oltre il mainstream.

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ABSTRACT:

Per il filosofo Edgar DacquΓ© le specie animali discenderebbero involutivamente da un’umanitΓ  che non Γ¨ tout court identificabile a quella attuale, ma che corrisponde ad un ceppo primordiale e non corporeizzato – lo definisce Urmensch – dal quale l’uomo materializzato, pur distinguendosene, tuttavia ne costituisce l’erede β€œperpendicolare” e piΓΉ diretto. Ecco quindi l’uomo odierno, con le sue facoltΓ  biologiche e razionali, che rappresenterebbe la β€œprecipitazione” piΓΉ approssimata e vicina di quest’Uomo originario, il quale non a caso anche Platone ebbe a sottolineare come dotato di una natura profondamente diversa da quella attuale. Il concetto di β€œspecie”, quindi accostato a quello delle β€œidee platoniche”, al primo termine del binomio indΓΉ β€œnama-rupa” (nome-aspetto), all’eidos greco inteso come forma esemplare che avrebbe svolto una funzione archetipica e la quale in molte delle elaborazioni teologiche di ambito cristiano si collega al tema dell’immagine di Dio: dagli alessandrini (Clemente Alessadrino, Origene, S. Atanasio, ecc…) a Gregorio di Nissa, a Giovanni Scoto Eriugena, tale elemento non si riferisce tanto alla parte biologica dell’uomo, ma a quella spirituale, al Nous. A ciΓ² che per RenΓ© GuΓ©non Γ¨ in fondo l’Uomo Universale omnicomprensivo di tutte le sue potenzialitΓ  (infatti ancora precedente alla scissione Adamo-Eva del mito biblico) in rapporto al quale noi, Homo Sapiens, non saremmo che dei decaduti: anzi addirittura una sorta di β€œimmagine seconda” di livello ancora piΓΉ basso rispetto al Principio primo, assolutamente trascendente rispetto alla Manifestazione cosmica, che attraverso l’imago Dei plasmΓ² tale Uomo primordiale. Ma dal cui impulso piΓΉ centrale, come detto, l’umanitΓ  attuale nacque quale sorta di β€œprecipitato” chimico, lungo una linea di caduta perfettamente verticale da un piΓΉ alto piano di esistenza.

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