Intorno alla spazialitร  sacra

La sacralitร  del temenos e la sospensione del tempo soli danno quellโ€™ordine di senso agli iniziati e al loro vivere al di fuori del tempio stesso, indirizzandoli e decontestualizzandoli in qualcosa di sovratemporale e non legato al contingente. Meditazioni intorno alla spazialitร  sacra: sul divino come centro e circonferenza, l’analogia tra tempio e cuore, la simbologia della montagna sacra e del punto omega, l’atto di costruire e ordinare come una imitatio dei.

Il simbolismo dei due solstizi, da Giano bifronte ai due Giovanni

L’antico culto solstiziale, incentrato sulla figura di Giano bifronte, intorno allโ€™850 venne ยซcristianizzatoยป e inserito nella liturgia con i nomi dei due Giovanni: S. Giovanni Evangelista il 27 dicembre, al solstizio dโ€™Inverno e S. Giovanni Battista il 24 giugno, al solstizio dโ€™Estate. Dโ€™altro canto, la dottrina iniziatica aveva riconosciuto nel simbolismo attribuito ai Santi una coincidenza di immagini con la divinitร  pagana, che andava oltre il dato semplicemente occasionale.

“Il Cavaliere, la Morte e il Diavolo”: il simbolismo tardo-gotico di Dรผrer

La celebre incisione di Albrecht Dรผrer rappresenta lโ€™epifania dellโ€™uomo gettato heideggerianamente nel mondo, il cui destino รจ quello, umanisticamente, di essere ยซfaber fortunae suaeยป, indipendentemente da qualsiasi ostacolo, compreso quello, apparentemente invalicabile, del male, ossia il diavolo, e del tempo, ovvero della decadenza e della morte.