Die Symbolik des Granatapfels

Gehen wir zur Entdeckung der Symbolik des Granatapfels in der mediterranen Ökumene zwischen Mythos, Initiation, Mystik und Literatur: vom phrygischen Mythos von Kybele und Attis bis zu den eleusinischen Mysterien und der Gefangenschaft der Persephone im Hades, von der Symbolik der Bibel Fallen Sie auf die architektonische und freimaurerische eine der Säulen des Jachin- und Boaz-Tempels.

„Mephistopheles und die Androgyne“. Das Mysterium der Totalität nach Mircea Eliade

In einem Aufsatz von 1959 mit dem Titel „Mefistofele e l'androgine. Das Geheimnis der Ganzheit“, einer Transkription eines Vortrags von Eranos an der Universität Marburg, lässt sich Mircea Eliade vom berühmten Prolog von Goethes Faust inspirieren, um das Thema der Ganzheit als „coinzidentia oppositorum“ anzusprechen.

Über die ewige Realität des Mythos: „Die geheime Weisheit der Bienen“ von Pamela Lyndon Travers

In den Aufsätzen in „What the Bee Knows. Reflections on Myth, Symbol and Story“, die kürzlich in italienischer Sprache von LiberiLibri veröffentlicht wurde, erlebte Pamela Lyndon Travers die zeitlose Antike von Mythen und Märchen und folglich ihre ewige Realität, indem sie die gälische „Erinnerung an das Blut“ interpretierte, das in ihren Furnieren floss. ausgehend vom Titel der Arbeit: In den schottischen Highlands wird tatsächlich empfohlen, "Fragen Sie die Bienen, was die Druiden einst wussten".

Apollo der Zerstörer: "Coincidentia oppositorum" in hyperboreischer Mystik und Eschatologie

Obwohl Apollo hauptsächlich in seiner "leuchtenden" und "uranischen" Bedeutung betrachtet wird, kombiniert Apollo in der archaischen Tradition die extremsten Dichotomien in seiner Mystik und Eschatologie: den Bogen und die Leier, Weisheit und "Manie", Tiefe und Erhebung, die Katabasis und die Reise im Geiste zur Weißen Insel, zum "Fall" des Seins und zur Rückkehr des Goldenen Zeitalters. Ausgehend von alten Quellen finden wir ähnliche Konzepte nicht nur zu denen des nordasiatischen Schamanismus und der keltischen Spiritualität, sondern sogar zu den heiligen Visionen einiger moderner Dichter - wie Blake, Shelley und Yeats - deren apollinisches Chrisam uns klarer erscheinen wird, wenn wir ihre „Weltanschauung“ im Lichte platonischer und heraklitischer Lehren analysieren.

Die sexuelle Bipolarisierung, das "Weibliche" und das Aufkommen der menschlichen Körperlichkeit

In dieser Neuauflage des Artikelzyklus „Manvantara“ untersuchen wir die kosmologisch-traditionelle Bedeutung der beiden Geschlechter, sowie die Modalitäten und Konsequenzen ihrer Differenzierung unter besonderer Berücksichtigung der menschlichen Ebene.

Archetypische Lykanthropie: „Man Becomes Wolf“ von Robert Eisler

Der mythische anthropologische Essay von Robert Eisler, ein exzentrisches Meisterwerk der Gelehrsamkeit, das den Ursprüngen von Gewalt und Grausamkeit nachgeht, kehrt in einer Neuauflage in die italienischen Buchhandlungen zurück.

Der mythische anthropologische Essay von Robert Eisler, ein exzentrisches Meisterwerk der Gelehrsamkeit, das den Ursprüngen von Gewalt und Grausamkeit nachgeht, kehrt in einer Neuauflage in die italienischen Buchhandlungen zurück.

J. Evola: "Dionysos und der Weg der linken Hand"

Evola betrachtet Nietzsches Dionysos in Bezug auf den sogenannten „Weg der linken Hand“, einen Initiationsweg, der „den Mut beinhaltet, die Schleier und Masken abzureißen, mit denen Apollo die ursprüngliche Realität verbirgt, um Formen zu transzendieren, um mit ihnen in Kontakt zu treten die elementare Natur einer Welt, in der Gut und Böse, Göttliches und Menschliches, Vernünftiges und Irrationales, Gerechtes und Ungerechtes keinen Sinn mehr haben».

Das Ende der Urzeit und der "Sündenfall"

Notizen mythisch-traditioneller Natur zur esoterischen Geschichte der Menschheit im gegenwärtigen Manvantara: vom Goldenen Zeitalter bis zum „Fall“, vom „Schlaf Adams“ bis zur „Erbsünde“, von der Dreiteilung Adam-Eva-Lilith zum Aufstand des Bären gegen den Eber.

"Antike Heuchelei" und "moderne Heuchelei": die Maske und der "Daimon"

Neun Glossen (und ein Anhang) über die intime Bedeutung von „Heuchelei“, über die Maske als eine Form heiliger Disziplin, über die Personifikation von Yeats' „Daimon“ oder Anti-Selbst; und wieder über den Ritus, über den „Fall“ und über die Liebe.

Die „Tapas“, die Libido und der Sieg über die Notwendigkeit

Im Mythos sind die Stufen der Bewusstseinsentwicklung enthalten, die zur bewussten Verwirklichung des individuellen Schicksals führen, die Heilung als Reaktualisierung des Mythos wird zur Mythenbiografie auf einem Weg, der von Jung über Neumann und Bernhard bis zu Romano Màdera reicht .

Überlegungen zum Vegetarismus

Es gibt eine Kette, die von der unsichtbaren und unbeweglichen "Nahrung" des Minerals über die urartikulierte der Pflanze bis hin zu der des pflanzenfressenden und dann fleischfressenden Tieres reicht, in der sich der ursprüngliche Fall zum ersten Mal dramatisch manifestiert Form, zur menschlichen, in der die Spannung zwischen Schuld und Erlösung am größten ist

Apollo / Kronos im Exil: Ogygia, der Drache, der "Fall"

di Marco Maculotti
Umschlag: Ferdinand Keller

Hier wollen wir einige Zyklen von Artikeln, die bisher in diesem ersten Tätigkeitsjahr veröffentlicht wurden, auf einen Punkt bringen AXIS-Welt: der Zyklus über i Kosmisch-agrarische Kulte des alten Eurasien, die sich auf die Frage konzentrierte Zeit und kosmische Zyklen und schließlich die Vortragsreihe von M. Ruzzai über den Mythos vom polaren und hyperboreischen Ursprung der Menschheit.

Arktische Heimat oder „Mutter Afrika“?

di Michael Ruzzai
Umschlag: Wsewolod Iwanow

Zusammenfassung der gehaltenen Konferenz am Freitag, 24. Februar 2017 in Triest.

Nach dem letzten Treffen am "Die alten Wurzeln der Indoeuropäer„Vom 27 wurde auch diese, die dank der Organisation von Daniele Kirchmayer stattfand, durch die nützlichen und interessanten Anmerkungen von Fabio Calabrese eingeleitet, der einen ersten Überblick über die betreffenden Themen gab und insbesondere auf einen starken Konformismus bestand , ideologisch orientierte, der aktuellen Urgeschichtsforschung. Tatsächlich können wir als Ausgangspunkt für die Konferenz sicherlich sagen, dass die akademische Welt, und auch die populäre Welt, die sich an ein breiteres Publikum richtet, heute auf zwei Annahmen basiert, die dazu neigen, sich als echte „Dogmen“ „des Glaubens“ darzustellen , in Wahrheit alles andere als demonstriert: der „aufsteigende“ Evolutionismus in einer allgemeineren biologischen Perspektive und der Afrozentrismus menschlichen Ursprungs in dem, der unsere Spezies, den Homo Sapiens, genauer betrifft. Wir werden damit beginnen, einige Kritikpunkte an diesen beiden konzeptionellen Apriori zu entlarven, und dann werden wir fortfahren, die eher konstruktiven Elemente des Diskurses zu veranschaulichen.