Autor: Marco Maculotti (Seite 15)
Zugang zur Anderswelt in der schamanischen Tradition, Folklore und „Entführung“
Die Untersuchung des Themas „schwieriger Zugang zur anderen Welt“ offenbart unbestreitbare Übereinstimmungen zwischen verschiedenen Phänomenen, die von der experimentellen Wissenschaft als „übernatürlich“ angesehen werden.
Lussi, die "Luminosa": der doppelte Heide und "Obskure" von St. Lucia
Obwohl viele die christliche Tradition von St. Lucia kennen und als Kinder nach den neuesten Bräuchen gefeiert haben, wird das vorchristliche Substrat, aus dem dieser Feiertag und die ihm geläufige Numinosenfigur stammen, meist ignoriert.
Ioan P. Culianu: Der hyperboreische Schamanismus des antiken Griechenlands
Cover: Ilyas Phaizulline, „Orpheus im Reich der Toten“
Einführung
kuratiert von Marco Maculotti
Wenn es um "Schamanismus" geht [I], denken wir normalerweise an den sibirischen [II], von dem sich der Begriff selbst ableitet, oder der Himalaya-Tradition, die sich oft mit der buddhistischen und / oder hinduistischen Tradition synchronisiert, oder der der Ureinwohner Nordamerikas, Mexikos und der Anden sowie der australischen Ureinwohner . Seltener wird die Bedeutung schamanischer Praktiken für die indogermanischen Völker betont, obwohl die klassischen Quellen diesbezüglich nicht dürftig sind.
Paolo Riberi: Die „gnostische Renaissance“ im modernen Kino
Wir freuen uns, unseren Lesern die Veröffentlichung des neuen Werks von Paolo Riberi mitzuteilen, Rote Pille oder schwarze Hütte? Gnostische Botschaften im Kino zwischen Matrix, Westworld und Twin Peaks (Lindau, Turin, 2017), in dem der Autor den Verfasser der Erwähnung des Artikels würdigt Die Geheimnisse von Twin Peaks: Das „Böse, das aus dem Wald kommt“, auf dieser Seite veröffentlicht.
Die Entführungen der Feen: der „Wechselbalg“ und die „Erneuerung der Linie“
Unser „Magonia“-Zyklus setzt sich fort mit einer Analyse der Erzählungen von Entführungen von Menschen durch die „Feenmenschen“, mit besonderem Augenmerk auf das als „Wechselbalg“ bekannte Phänomen, die Entführung von Babys und Ammen, die Hypothese „Erneuerung der ferische Abstammung" und schließlich eine Konfrontation mit den sogenannten "Außerirdischen-Entführungen".
Die Doppelspirale und die Doppelbewegung der Emanation und Resorption des Kosmos
di Marco Maculotti
Startseite: Phasen des Mondes, entnommen „Ars Magna Lucis et Umbrae“ von Athanasius Kircher, 1646
Im ersten Aufsatz dieser Kolumne zum Thema der Symbolik der Spirale und der „kosmischen Wiedergeburt“ [vgl. Die Symbolik der Spirale: die Milchstraße, die Hülle, die „Wiedergeburt“] Wir haben uns mit den esoterischen Bedeutungen des Spiralsymbols und den eng verwandten Symbolen der Milchstraße und der Muschel beschäftigt. In diesem zweiten Termin wollen wir das Symbol der Doppelspirale aus einer noch „kosmischeren“ Perspektive analysieren, im Hinblick auf die Traditionen, die dieses Symbol auf Konzepte über die Erschaffung (oder vielmehr die Emanation) des Kosmos und seine Wiederaufnahme übertragen . Wir werden unseren Diskurs beginnen, indem wir die indische Brahmanen-Tradition untersuchen und sie mit der tantrischen śivaistischen Tradition in Kaschmir vergleichen und dann die Berührungspunkte mit dieser aus der Sicht des religiösen Synkretismus analysieren - räumlich und zeitlich weit entfernt - Präkolumbianer der Nahua-Azteken.
K. Kerényi: "Das Mythologem der zeitlosen Existenz im antiken Sardinien"
Auszug aus dem Essay von Károly Kerényi "Die Mythologie der zeitlosen Existenz im alten Sardinien ", adaptiert von Mythen und Geheimnisse, und. Einaudi, Turin, 1950, S. 413 - 423.
Leben als Gher: Nomadismus in der Mongolei
Von den drei Millionen Menschen, die derzeit in der Mongolei leben, lebt nicht weniger als die Hälfte in der Hauptstadt Ulan Bator. Von den restlichen anderthalb Millionen Einwohnern leben etwa ein Drittel sesshaft in den anderen…
Reisefotoreportage: Nordmongolei (Teil II)
(Folgt aus Teil I)
«Land der kahlen Berge, der von der Sonne erhitzten und von der Kälte gefrorenen Ebenen, wo die Krankheiten von Vieh und Menschen, Pest, Anthrax und Pocken herrschen; Land der heißen Quellen und Bergpässe, die von Dämonen bewacht werden, der heiligen Seen voller Fische; Land der Wölfe, seltener Arten von Hirschen und Mufflons, von Millionen Murmeltieren, Pferden, Eseln und wilden Kamelen, alles Tiere, die nie das Zaumzeug gekannt haben, Land der wilden Hunde und Raubvögel, die die Leichen verschlingen, die diese Menschen im Land zurücklassen Ebenen: das ist die Mongolei.
Heimat von Menschen, die verschwinden und zusehen, wie die gebrannten Knochen ihrer Vorfahren in der Sonne weiß werden, Menschen, die China, Siam, Nordindien und Russland eroberten und deren Brust mit den eisernen Speeren der polnischen Ritter kollidierte, die damals das Christentum verteidigten Invasion des nomadischen und wilden Asiens: so ist die Mongolei.
Ein Land mit großem natürlichen Reichtum, das auch nichts produziert, alles braucht und unter allen Übeln und Katastrophen der Welt zu leiden scheint: Das ist die Mongolei. "
(FA Ossendowski, „Bestien, Menschen, Götter“, Kap. XVII, „Geheimnisvolle Mongolei“)
Reisefotoreportage: Nordmongolei (Teil I)
«Im Herzen Asiens liegt die grenzenlose, mysteriöse und reiche Mongolei. Von den schneebedeckten Hängen des Tian Shan und dem sengenden Sand des westlichen Zungaria bis zu den bewaldeten Strebepfeilern des Saian-Gebirges und der Chinesischen Mauer erstreckt es sich über einen großen Teil Zentralasiens. Wiege unzähliger Völker, Geschichten und Legenden; Heimat blutrünstiger Eroberer, die ihre Hauptstädte vom Sand der Gobi, ihren geheimnisvollen Ringen und den alten Gesetzen der Nomaden bedeckt zurückgelassen haben; Land der Mönche und bösen Dämonen, der wandernden Stämme, verwaltet von den Khans, Nachkommen von Dschingis Khan und Kublai Khan: Das ist die Mongolei.
Mysteriöser Bezirk der Kulte von Rama, Sakiamuni, Djonkapa und Paspa, Kulte, die vom lebenden Buddha bewacht werden, Buddha inkarniert in der göttlichen Person des dritten Würdenträgers der lamaistischen Religion, Bogdo Gheghen a Ta Kure oder Urga; Land der mysteriösen Heiler, Propheten, Zauberer, Wahrsager und Hexen; Heimat des Hakenkreuzsymbols; ein Land, das die Gedanken der Großmächte, die einst in Asien und halb Europa herrschten, nicht vergessen hat: Das ist die Mongolei. "
(FA Ossendowski, „Bestien, Menschen, Götter“, Incipit Kap. XVII, „Geheimnisvolle Mongolei“)
G. de Santillana: „Geschichte muss neu geschrieben werden“. Reflexionen über „Ancient Fate“ und „Modern Affliction“
(Bild: Gilbert Bayes, Ananke, Skulptur)
Auszug aus dem Essay von Giorgio de Santillana «Geschichte umzuschreiben", Geschrieben 1968 und veröffentlicht im folgenden Jahr vom Massachusetts Institute of Technology, später (1985) übersetzt und veröffentlicht in Italien von Adelphi in der Sammlung von Schriften mit dem Titel "Altes Schicksal und modernes Schicksal".
Vorwort und Anmerkungen von Marco Maculotti. Unsere Kursivschrift.
Mircea Eliade: „Die Mythen der modernen Welt“
Im ersten Kapitel seiner Studie Mythen, Träume und Geheimnisse (veröffentlicht 1957) beschäftigt sich der rumänische Religionshistoriker Mircea Eliade mit der Frage nach dem Überleben des Mythos, mehr oder weniger „verkleidet“, in der modernen Welt. Die Frage, von der seine Analyse ausgeht, lautet: "Was sind Mythen in modernen Gesellschaften geworden?" Oder besser gesagt: Was nahm den wesentlichen Platz ein, den der Mythos in traditionellen Gesellschaften hatte?". Unter diesen Prämissen untersucht Eliade daher die Funktion des mythischen Denkens im XNUMX. Jahrhundert, indem er zunächst die verschiedenen Arten von Eschatologien analysiert, die den politischen Mythen unserer Zeit zugrunde liegen: dem „kommunistischen Mythos“ und dem „nationalsozialistischen“.
Das Mysterium der Inkas: die „dunklen Konstellationen“ und die himmlischen „Fluten“
Dieser Artikel basiert auf der Zusammenfassung von William Sullivans Buch „Das Geheimnis der Inkas“, herausgegeben von Piervittorio Formichetti und erweitert von Marco Maculotti.
Waka, Totemtiere, Sternbilder
Die alten Andenvölker riefen Huaca (o Waka) "die Anwesenheit des Heiligen und des magisch-tellurischen in jeder seiner vielfältigen Formen oder Manifestationen (Steine, Berge, Flüsse, Sterne, himmlische und irdische Phänomene, Kreuzungen, Bestattungskulte usw.)„Dass sie sich überall in einer heiligen Welt / einem mentalen Raum trafen [González, Die präkolumbianischen Symbole, p. 75]. Mit anderen Worten, sie verehrten die unzähligen Zustände eines universellen Wesens, das sich durch die Umgebung als Hierophanie manifestiert. Der italienische Anthropologe Mario Polia schreibt [Das Blut des Kondors, p. 86] und berichtet über eine indigene Tradition des Samanga-Tals: "Le Huacas, seien es Felsen, Steine oder Berge, sie sind hungrig, und wenn die Menschen sie nicht füttern, verschlingen sie ihre Seele, ihren „Schatten“, und saugen das Leben aus ihren Körpern. Wenn sie jedoch zufrieden sind, beschützen sie die Felder, wehren das Böse ab und rufen den Regen herbei".
Die Symbolik der Spirale: die Milchstraße, die Hülle, die „Wiedergeburt“
di Marco Maculotti
Nachdem in den letzten Monaten analysiert wurde [vgl. Kosmisch-agrarische Kulte des alten Eurasien] eine Reihe von Riten, Mythen und Gottheiten, die mit dem Thema verbunden sind kosmische Wiedergeburt, wollen wir in diesem und in den nächsten Terminen unsere Aufmerksamkeit auf einige bereits erwähnte Symbole richten, die der archaische Mensch als Bilder erkannte, die ihn eschatologisch zum Verständnis dieses Mysteriums erheben können.
Die Geheimnisse von Twin Peaks: Das „Böse, das aus dem Wald kommt“
di Marco Maculotti
«Wir sehen uns in 25 Jahren wieder“ – So versprach Laura Palmer, gefangen in der parallelen Dimension namens „Black Lodge“, Agent Dale Cooper in der letzten Folge der zweiten Staffel von Die Geheimnisse von Twin Peaks, die am 10. Juni 1991 in den USA ausgestrahlt wurde. Was bis vor Kurzem noch ohne Fortsetzung ein Versprechen zu bleiben schien, steht nun kurz davor, gehalten zu werden: Am 21. Mai wird in Amerika die erste Folge der dritten, mit Spannung erwarteten Staffel ausgestrahlt der Serie, die das Thema genau dort wieder aufnimmt, wo wir aufgehört haben, mit einem Abstand von einem Vierteljahrhundert. Warten auf die Pilotfolge der neuen Staffel, die auf unseren Fernsehbildschirmen erscheint (26. Mai, auf dem Kanal Himmel Atlantik) möchten wir unseren Lesern eine Analyse der spezifischeren "esoterischen" Themen vorschlagen, die sie gemacht haben Twin Peaks ein echtes Medienereignis der neunziger Jahre.
Vorsintflutliche, riesige, "sanfte" Menschheit
Wir setzen hier den Diskurs über die Andentradition fort, der zuvor in den vier Artikeln angesprochen wurde, zu denen wir bereits veröffentlicht haben ACHSE mundi [vgl. "Andini-Notizbücher", Im Altes Amerika]. Abschließend haben wir auch die Möglichkeit, einige Vergleiche mit anderen Traditionen anzustellen, darunter mexikanische, hellenische, keltische und nordische).
di Marco Maculotti
Titelbild: Machu Picchu, Foto vom Autor
Eng verbunden mit der Lehre von Zyklen und von Pachacuti [vgl. Pachacuti: Zyklen der Schöpfung und Zerstörung der Welt in der Andentradition] ist der Glaube an die Existenz uralter protomenschlicher Rassen, die unseren Planeten vor dem Erscheinen der „Fünften Sonne“ bevölkerten – Rassen, die, wie wir gesehen haben [vgl. Viracocha und die Mythen der Entstehung: Weltschöpfung, Anthropogenese, Gründungsmythen], werden zyklisch am Ende jedes "Großen Jahres" durch ein katastrophales Ereignis eliminiert, um Platz für die Menschheit des nächsten Zyklus zu schaffen (ähnlich dem hesiodischen Mythos).
HP Lovecraft: „Unter den Pyramiden“
Vielleicht weiß nicht jeder, dass der junge Schriftsteller HP Lovecraft 1924 vom berühmten „Zauberer“ Harry Houdini mit einer Geschichte beauftragt wurde. Letzterer sagte Jacob C. Henneberger, Direktor des Magazins Weird Tales bei…
Apollo / Kronos im Exil: Ogygia, der Drache, der "Fall"
di Marco Maculotti
Umschlag: Ferdinand Keller
Hier wollen wir einige Zyklen von Artikeln, die bisher in diesem ersten Tätigkeitsjahr veröffentlicht wurden, auf einen Punkt bringen AXIS-Welt: der Zyklus über i Kosmisch-agrarische Kulte des alten Eurasien, die sich auf die Frage konzentrierte Zeit und kosmische Zyklen und schließlich die Vortragsreihe von M. Ruzzai über den Mythos vom polaren und hyperboreischen Ursprung der Menschheit.
Blood, Gens, Genius: vertraute Riten im alten Rom
di Marco Maculotti
(Artikel ursprünglich veröffentlicht am Die Stunde der Luft,
am 13. Februar 2017, und hier überarbeitet)
Lovecraft oder die Widersprüchlichkeit des Realen
Artikel bearbeitet von Sebastian Fusco.
Ursprünglich gepostet am Antarès, HP Lovecraft # 2 - Der kosmische Schrecken des Meisters der Vorsehung n. 8/2014, und anschließend auf der Platz der Hrsg. Bietti.
Das letzte Mal habe ich versucht, eine Kopie davon zu bekommen Necronomicon - das okkulte Buch, das das Wissen enthält, das in der Lage ist, Welten zu öffnen und monströse Kreaturen in eine Realität einbrechen zu lassen, die nicht darauf vorbereitet ist, sie willkommen zu heißen - befand sich vor einiger Zeit in der alten Bibliothek einer italienischen Kunststadt, die für ihre Inkunabelsammlung berühmt ist ( Sie gestatten mir, aus den Gründen, die sofort klar werden, vage zu bleiben). Ein "höflicher Bibliothekar", wie Lovecraft gesagt hätte, sagte mir nach einigem Zögern, dass er sich zwar an das Vorhandensein des Bandes in den erhabenen Regalen dieses Tempels des Wissens erinnerte, aber dass es leider auf unbestimmte Zeit gewesen war verloren, gestohlen oder zerstört. Und als Beweis zeigte er mir die Register der ehrwürdigen Institution, in denen das Buch ordnungsgemäß mit einem bibliographischen Eintrag mit allen erforderlichen Elementen gekennzeichnet war und daneben die Worte "Entfernt". Ich drückte mein Bedauern darüber aus, dass solch ein schreckliches Werk in unvorsichtige Hände geraten konnte, und die höfliche Bibliothekarin stimmte zu.
