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“Picnic at Hanging Rock”: unโallegoria apollinea
La nostra analisi del film culto di Peter Weir,ย facendo uso degli strumenti interpretativi dell’antropologia del Sacro, in particolar modo: il Sacro come ยซTotalmente Altroยป secondoย Rudolf Otto; la ยซrottura di livelloยป, la ยซsospensione del tempoยป e il tema dell’accesso all’Altro Mondo diย Mircea Eliade; il simbolismo apollineo secondo gli studi di Giorgio Colli.
Mircea Eliade: “I miti del mondo moderno”
Nel primo capitolo del suo studioย Miti, sogni e misteri (pubblicato nel 1957), lo storico delle religioni romeno Mircea Eliade tratta la questione della sopravvivenza del Mito, piรน o meno “mascherato”, nel mondo moderno. L’interrogativo da cui parte la sua analisi รจ il seguente: ยซChe cosa sono diventati i miti nelle societร moderne? O meglio: che cosa ha occupato il postoย essenziale che il mito aveva nelle societร tradizionali?ยป.ย Con queste premesse, Eliade indaga dunque la funzione del pensiero mitico nel Novecento, analizzando in primo luogo i diversi tipi di escatologia sottesa ai miti politici della nostra epoca: il “mito comunista” e quello “nazionalsocialista”.