In Giappone, i sopravvissuti allo tsunami che nel 2011 ha fatto piรน di 15.000 vittime affermano di vedere continuamente gli spiriti inquieti delle vittime, dal folklore locale giร ribattezzati “fantasmi dello tsunami”.
di Marco Maculotti
Traduzione dell’articolo Inside The Disturbing Legend Of The โTsunami Spiritsโ That Have Haunted Japan Ever Since Its 2011 Disaster di Marco Margaritoff, pubblicato su allthatisinteresting.com, il 16 ottobre 2020.
L’11 marzo 2011 un devastante terremoto di magnitudo 9.1 ha scosso il fondo marino dell’Asia orientale, dando vita a un’onda dell’altezza di un edificio di 12 piani che si รจ schiantata sulla costa del Giappone. Piรน di 15.000 persone hanno perso la vita, milioni l’accesso all’acqua corrente o all’elettricitร e piรน di 120.000 edifici sono stati distrutti in pochi minuti. Il terremoto di Tลhoku, che prende il nome dalla regione del Giappone nord-orientale da cui ha avuto origine, รจ stato il piรน devastante nella storia della nazione. Ma il dramma non terminรฒ lรฌ: poco dopo il disastro, i sopravvissuti traumatizzati hanno iniziato a vedere i volti delle vittime nelle pozzanghere, vagare per le spiagge e apparire alle loro porte. Figure inquietanti inzuppate d’acqua sono state anche viste chiamare taxi, per poi scomparire una volta saliti sul sedile posteriore. E non si trattava di avvistamenti una tantum: i residenti di tutte le cittร piรน colpite hanno segnalato numerosissime apparizioni di questo genere.
Il reporter britannico Richard Lloyd Parry ha esplorato il fenomeno diffuso delle apparizioni di questi “spiriti dello tsunami” nel suo saggio Ghosts of the Tsunami e la bizzarra circostanza รจ stata recentemente raccontata in un episodio di Unsolved Mysteries su Netflix. Spiegare questo caso inquietante non รจ stato un compito semplice. Bisogna considerare come la cultura giapponese, il dolore collettivo e forse qualcosa che davvero รจ inquietante hanno lavorato insieme alla creazione questi spiriti dello tsunami. Una cosa รจ chiara, tuttavia: questi racconti fanno rizzare i capelli quanto sbalordiscono.
Erano le 14:46 ora locale quando รจ iniziato il terremoto. Con l’epicentro a 45 miglia a est di Tลhoku a una profonditร di 15 miglia sotto la superficie dell’oceano, ha scosso la Terra per sei minuti interi innescando onde di 128 piedi che si sono schiantate sulla cittร di Miyako nel nord-est del Giappone. Nel frattempo, l’acqua ha proseguito per sei miglia nell’entroterra di Sendai. Un totale di 217 miglia quadrate furono allagate, causando la distruzione di ospedali, scuole, aziende, case, ferrovie e tutto il resto. Forse ancora piรน devastante รจ il fatto che lo tsunami ha causato anche un guasto al sistema di raffreddamento della centrale nucleare di Fukushima Daiichi, provocando un famigerato crollo. L’agenzia giapponese per la ricostruzione ha stimato che il danno finanziario ha raggiunto i 199 miliardi di dollari. La Banca Mondiale, nel frattempo, ha stimato il costo economico totale in 235 miliardi di dollari. ยซNei 65 anni dopo la fine della seconda guerra mondiale, questa รจ la crisi piรน dura e difficile per il Giapponeยป, ha detto l’allora primo ministro Naoto Kan.
Mentre il Giappone andava avanti con la sua ricostruzione, il disastro si protraeva in modi soprannaturali. Gli spiriti dello tsunami diventavano un affare comune. Richard Lloyd Parry aveva vissuto in Giappone per 18 anni quando si verificรฒ il disastro naturale e fu sorpreso di apprendere che la nazione fosse piรน superstiziosa di quanto pensasse. Secondo Parry, vedere un fantasma dello tsunami nei mesi successivi al terremoto non era raro. ยซIl dolore, la perdita e l’angoscia della gente sono venuti fuoriยป, ha detto a NPR nel 2014. ยซE anche quello che รจ venuto fuori dopo pochi mesi sono state storie di spiriti, fantasmi ed eventi soprannaturali cosรฌ comuni da sembrava quasi un’epidemiaยป.
Nel 2016, una studentessa laureata in sociologia di nome Yuka Kudo si รจ recata in una delle cittร piรน devastate dal disastro, Ishinomaki, per studiare questa epidemia, concentrandosi in particolare sui tassisti della cittร , che hanno affermato di aver preso a bordo passeggeri che si sono poi rivelati fantasmi dello tsunami. Ishinomaki ha contato 3.097 morti e denunciato 2.770 dispersi. In tutto sono stati distrutti ben 50.000 edifici. La cittร decimata ha visto la maggior parte della sua popolazione trasferirsi e tassisti vagare senza meta in cerca di clienti da tirare su. Dei 100 tassisti a cui Kudo ha chiesto di raccontare storie soprannaturali sull’argomento, sette si sono offerti volontari.
Il primo tassista raccontรฒ a Kudo di un incontro che aveva avuto nell’estate del 2011. Erano passati solo pochi mesi dallo tsunami e non c’erano quasi clienti. Fu naturalmente scioccato nel vedere improvvisamente una giovane donna che lo chiamava in una zona che era stata colpita in modo particolare dalla tragedia. Oltre a indossare un pesante cappotto invernale in piena estate, la figura era anche completamente fradicia. L’autista ha avuto a malapena il tempo di rendersi conto che non pioveva da giorni prima di farla salire sul sedile posteriore e ascoltare la sua richiesta di essere accompagnata nel quartiere di Minamihama, in gran parte abbandonato in seguito allo tsunami. ยซQuell’area รจ quasi vuotaยป, ha detto accendendo il contatore. ยซSei sicura di voler andare lรฌ?ยป Ci fu un lungo silenzio. Poi, con voce tremante, la donna chiese: ยซSono morta?ยป. L’autista terrorizzato si voltรฒ, ma non trovรฒ assolutamente nessuno nella sua macchina.
Un altro tassista ha detto a Kudo di aver caricato un giovane sulla ventina dall’aria confusa che continuava a indicare in avanti quando gli รจ stato chiesto dove doveva andare. Alla fine disse semplicemente ยซHiyoriyamaยป, un parco di montagna vicino a Ishinomaki. Dopo aver percorso i tornanti della montagna, l’autista ha lasciato scendere il suo cliente sulla sua cima, ma quando si รจ voltato per essere pagato, non c’era piรน nessuno nella sua macchina.
Il libro investigativo di Parry documenta anche come un uomo a Kurihara abbia detto che ora disprezza la pioggia, poichรฉ vede costantemente gli occhi delle vittime dello tsunami che conosceva nelle pozzanghere. Si dice che il fantasma di una donna anziana perseguiti una casa di profughi a Onagawa e sia regolarmente seduto lรฌ, in attesa di una tazza di tรจ lรฌ. Il cuscino che รจ stato lasciato fuori per lei si inzuppata di acqua di mare ogni volta che le sue visite finivano. E a Tagajล, una stazione dei vigili del fuoco ha ricevuto chiamate incessanti fino a quando i vigili del fuoco non si sono recati sul luogo da cui esse provenivano, per pregare per i morti. A questo punto, le chiamate si sono interrotte improvvisamente.
Ma ci sono stati incidenti persino piรน inquietanti. Parry ha parlato con il sacerdote buddista Taio Kaneda, che gli ha menzionato un uomo di nome Takashi Ono che era diventato “posseduto” in seguito allo tsunami. Kaneda e Ono vivevano entrambi a diverse miglia dalla costa, dove si era verificato il peggio del disastro. Mentre Kaneda ha aiutato innumerevoli persone a seppellire adeguatamente i propri cari, Ono รจ rimasto lontano dalla zona del disastro fino a quando, mesi dopo, รจ tornato e ha realizzato quanto fosse accaduto. Dopo aver visto la monumentale perdita e devastazione lungo le spiagge, รจ tornato a casa e ha cenato con la sua famiglia. Successivamente, รจ andato nel cortile sul retro e ha iniziato a rotolarsi nel fango, parlando in modo gutturale e aggressivo. La sua famiglia era mortificata. Il giorno dopo, non ricordava le sue azioni.
Sebbene non ci siano risposte chiare a questi incidenti, forse uno sguardo piรน da vicino alla storia del rapporto del Giappone con il regno degli spiriti puรฒ fornire alcune informazioni su questi fantasmi dello tsunami. Il Giappone ha una relazione culturale di lunga data con i fantasmi, o yลซrei. Nella religione shintoista, che letteralmente significa “la via degli dei” ed รจ la fede indigena del popolo giapponese, gli spiriti abitano tutte le cose animate e inanimate. Molti giapponesi sono arrivati โโa credere che, poichรฉ lo tsunami ha preso le persone prima che fossero pronte a morire, il loro spirito irrequieto vaghi ancora sul nostro piano di realtร . E nonostante i sondaggi globali suggeriscano che il Giappone sia una delle nazioni meno religiose del pianeta, Parry ha scoperto il contrario.
ยซNon mi ero reso conto di quanto fosse reale e vivo il culto degli antenati e il culto dei mortiยป, ha riferito Parry. ยซL’altra cosa che ho imparato รจ qualcosa che avrei dovuto sapere comunque, ma quel dolore e il trauma si esprimono spesso in modo molto indirettoยป. Parry crede che quella di Ono sia una di queste situazioni. Anche se Kaneda ha eseguito un esorcismo su di lui, cosรฌ come molti altri che credevano di essere posseduti dagli spiriti dello tsunami, Parry non รจ convinto che il soprannaturale sia davvero dietro questo fenomeno. Ma รจ d’accordo con Kaneda sul fatto che questi spiriti siano reali per chiunque creda di averli visti e, in quel contesto, dovrebbero essere presi sul serio. ยซNon mi ha mai detto che non ci credevaโฆ Ha detto che ciรฒ che conta รจ che le persone credano in loroยป, ha detto Parry. ยซNon importa se credi nei fantasmi. Ciรฒ che รจ reale รจ la sofferenza e il doloreยป.
Parry teorizza che il fenomeno diffuso dei fantasmi dello tsunami sia probabilmente la manifestazione di una nazione che elabora il suo trauma collettivo e il suo dolore. Le cittร costiere di tutto il Giappone hanno trovato altri modi creativi per affrontare il trauma. Ad esempio, la cittร di Otsuchi ha installato una cabina telefonica chiamata ยซtelefono della natura selvaggiaยป in cima a una collina affacciata sull’oceano, che consente a chi รจ in lutto di inviare messaggi ai propri cari nell’altro mondo. Il dottor Charles R. Figley della School of Social Work dell’Universitร di Tulane ha confermato che il trauma condiviso dalle masse spesso produce strane reazioni collettive. ยซNon รจ raro che i concittadini e i familiari sopravvissuti a perdite e dislocazioni catastrofiche abbiano reazioni comuni, siano essi avvistamenti paranormali, suoni o odoriยป, ha detto. ยซI fantasmi, per alcuni, sono piรน tollerabili del vuoto creato dalla morteยป.