Ernst Jünger, „An der Mauer der Zeit“: Die „Bruchebene“ und der Zugang zum „Urfund“

Anlässlich des Geburtstages von Ernst Jünger (29. März 1895) veröffentlichen wir unseren auf sein Wirken fokussierten Artikel neu An der Wand der Zeit zuvor erschienen in Barbadillo, Eumeswil und Il Centro Tirreno, hier leicht überarbeitet und erweitert.

HP Lovecraft, New Babel und das Aufkommen des New Dark Age

Wie manche „Sonntagskritiker“ sagen, hat Lovecraft dem vermeintlichen Rassenhass stets das tief empfundene Grauen in der Ich-Perspektive vor dem Aufkommen der modernen Welt, dem Reich der Maschinen und der totalen Entpersönlichung, in der jeder Einzelne und seine höchsten Visionen verschluckt werden, vorangestellt aufgerichtet und in einen kosmischen Rahmen der universellen Tragödie eingefügt, ohne jeden höheren Ausgang. Und New York wurde natürlich im Bild des Neuen Babel erzogen, das alte Traditionen und menschliche Differenzierungen in ein kontinuierliches, erbärmliches Ritual kollektiver Depersonalisierung, Standardisierung und Entmenschlichung verschlingt.

Ernst Jünger: Angst und Freiheit (aus der „Abhandlung vom Rebellen“)

Ernst Jünger wurde am 29. März 1895 geboren. Zum Jubiläum wollen wir unseren Lesern einen Auszug aus seinem vor genau siebzig Jahren geschriebenen „Treatise on the Rebel“ (1951) vorzuschlagen, der, heute gelesen, geradezu beunruhigend erscheint. Am auffälligsten ist die unglaubliche Aktualität der Analyse des deutschen Philosophen und seiner gelinde gesagt prophetischen Vision darüber, wie die Welt in dem, wie er es nannte, „Zeitalter der Titanen“ aussehen würde, in dem wir uns heute selbst befinden live.

Auf den Schultern von Jötnar: Interview mit Ylenia Oliverio ("Il Bosco di Chiatri", "Vanatrú Italia")

Heute sind wir in Begleitung von Ylenia Oliverio, Präsidentin des Vereins „Il Bosco di Chiatri“ und vor allem der Sektion „Vanatrú Italia“, die sich auf das Studium und die Verbreitung der altnordischen kultischen und rituellen Tradition konzentriert, insbesondere der Seiðr und , in der Tat, Vanatrú.

Die "Atlantiküberquerung" und Ernst Jüngers Blick auf Brasilien

Jüngersche Chronik einer Südamerika-Kreuzfahrt 1936: Aus den brasilianischen Läden des deutschen Philosophen taucht das fatale Element der amazonischen „Wildnis“ auf, das „Formgedächtnis“, auf dem die gesamte Schöpfung und bedingungslose Liebe zum Leben beruht , Vektor des "ursprünglichen Liedes des Lebens, das sich in die Zeit einlullt".

Andacht: Der Sonnenuntergang der Götzen und der Waldgängerweg

Die gottlose Welt sah die Geburt des Menschen. Auf dem trostlosen Schlachtfeld stand der erstaunte Sieger auf und ein naives triumphierendes Grinsen zeichnete sich auf seinem Gesicht ab: Der Krieg war vielleicht gewonnen, die verhassten Feinde besiegt, der Mensch konnte endlich aus seiner Höhle heraus und auf der Erde und anderen Kreaturen marschieren. Was für eine Freude für die Völker, aber was für eine Tragödie für die Welt! Heute beim „Mauer der Zeit„Und Al Kreuzung der GeschichteNachdem wir die Ordnung, die wir für selbstverständlich gehalten haben, zu leichtfertig gebrochen haben, bereiten wir uns darauf vor, neue Paradigmen für die kommende Welt aufzubauen.


„An der Mauer der Zeit“: Ernst Jüngers Prophezeiungen zum Zeitalter der Titanen

Vor 125 Jahren, am 29. März 1895, wurde Ernst Jünger, einer der bedeutendsten und originellsten Denker des kurzen Jahrhunderts, in Heidelberg geboren. Sechzig Jahre sind seit der Veröffentlichung seines Werkes „An der Wand der Zeit“ vergangen, das uns, wenn wir es heute noch einmal lesen, nur in Erstaunen versetzen kann über die Pünktlichkeit der darin enthaltenen Prophezeiungen über die kommende Welt, die Welt, in der wir uns heute befinden: von der paradigmatischen Figur des "unbekannten Soldaten" bis zum Aufkommen des sogenannten "Massenmenschen", der das Phänomen des "Verschwindens der Grenzen" durchläuft und schließlich das Werk der Zerstörung der natürlichen Rhythmen hervorhebt, in dem Der Mensch war schon immer eingefügt, erreicht durch den „Titanismus“ der Wissenschaft.

„An der Mauer der Zeit“: Die Frage der Geschichte und die Krise der modernen Welt

Ernst Jüngers vor 60 Jahren erschienenes Werk zur zyklischen Zeit markiert den Höhepunkt dessen, was man als "Kultur der Krise" bezeichnete, einer Denkströmung, die sich auf die Bewusstwerdung der Dramatik von Geschichte und Historismus und auf das Zeitbild konzentrierte ungestümer Fluss, der alles überwältigt: Intuitionen, die vor Jünger von Oswald Spengler, René Guénon, Julius Evola und Mircea Eliade an die Oberfläche gebracht wurden.

Der esoterische Futurismus der russischen Kosmisten

Der Kosmismus ist das Wunder einer Synthese, die der Westen in der Renaissance zum letzten Mal kannte und die im Sowjetrussland des "Wettlaufs ins All" im letzten Jahrhundert Wurzeln schlug: eher eine Haltung als eine wirkliche Strömung, eine Kreuzung von Erfahrungen und Forschungen, die vom esoterischen Futurismus bis zum transzendentalen Pragmatismus, vom magischen Realismus bis zum idealistischen Materialismus, vom Humanismus bis zum Transhumanismus reichen.

Wir leben nicht in der Zeit, sondern in „Chronosphären“

Die Chronosphären sind psychische Erfahrungen und dynamische raumzeitliche Ereignisse, wie konzentrische Kreise im Wasser, sie sind verschiedene Frequenzen des Zeitablaufs, die uns betreffen; wenn die raumzeit wie der ozean ist, sind die kreise im wasser die spuren und die verschiedenen zeiten, die sich entfalten und ausdehnen, sich ständig vermischen und überlagern

Auf dem Weg zu „TimeWave Zero“: Psychedelia und Eschatology in Terence McKenna

Abgesehen davon, dass er einer der "Propheten" der psychedelischen Gegenkultur der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts war, war Terence McKenna in der Lage, im Laufe von dreißig Jahren Studien und Experimenten ein echtes eschatologisches System für das dritte Jahrtausend aufzubauen, im Hinblick auf die endgültige Explosion, basierend auf der Wiedergewinnung schamanischer Praktiken, auf einer neuen Interpretation des Heiligen als "Mysterium Tremendum" und auf der Vision, jenseits der gewöhnlichen Dichotomie zwischen Leben und Tod, von dem, was er eine "Ökologie der Seelen" nannte. .

Über den „Duende“ von García Lorca und den „Geist der Erde“ von Ernst Jünger

Ein paar Anmerkungen zu den Entsprechungen zwischen dem Duende, dem „okkulten Geist des schmerzenden Spaniens“ nach Federico García Lorca, und dem Jüngerschen „Geist der Erde“, mit einigen flüchtigen Blicken auf Octavio Paz. Im Anhang ein ausführlicher Auszug aus dem Text des spanischen Dichters.

Die „Wiederbelebung“ der Astrologie in den 900er Jahren nach Eliade, Jünger und Santillana

Die Wiederbelebung der astrologischen Disziplin im letzten Jahrhundert hat die Aufmerksamkeit einiger der größten Denker des XNUMX. Jahrhunderts geweckt, die das Phänomen philosophisch und aus mythisch-traditioneller Sicht analysierten: von Ernst Jünger über Mircea Eliade bis hin zum „Fatalismus“ von Giorgio de Santillana.

Der einsame Weg des Zinnobers

"Von Freunden und Feinden missverstanden, kämpfte er allein gegen die moderne Welt": Dieser Nachruf auf Julius Evola hebt den "prometheisch-luziferischen" Daimon hervor, der ihn auf seiner gesamten irdischen Reise begleitete und ihn zu einem einzigartigen Denker im Panorama von '900 machte. wie deutlich aus seinem autobiographischsten Werk "Die Reise des Zinnobers" hervorgeht, das kürzlich von Edizioni Mediterranee neu aufgelegt wurde.

Terra Sarda: Ernst Jüngers metaphysisches Mittelmeer

Schauplatz dieser Einfälle ist das Mittelmeer, hier mehr als geographisch verstanden: Agora und Labyrinth, „verlorenes Meer des Selbst“, Archiv und Grabstätte, Strömung und Schicksal, Dämmerung und Morgengrauen, apollinisch und dionysisch.