Il “revival” dell’Astrologia nel ‘900 secondo Eliade, Jรผnger e Santillana

Il ritorno in auge nel secolo scorso della disciplina astrologica ha destato l’attenzione di alcuni dei piรน grandi pensatori del Novecento, che analizzarono il fenomeno filosoficamente e da un punto di vista mitico-tradizionale: da Ernst Jรผnger a Mircea Eliade, fino ad arrivare al “fatalismo” di Giorgio de Santillana.

J. Evola: ยซDioniso e la Via della Mano Sinistraยป

Evola considera il Dioniso di Nietzsche in relazione con la cosiddetta ยซVia della Mano Sinistraยป, percorso iniziatico che comporta ยซil coraggio di strappar via i veli e le maschere con cui Apollo nasconde la realtร  originaria, di trascendere la forme per mettersi in contatto con lโ€™elementaritร  di un mondo in cui bene e male, divino e umano, razionale e irrazionale, giusto e ingiusto non hanno piรน alcun sensoยป.

Aspetti shamanici nel culto di Ganesha, il nume dalla testa elefantina

Partendo da Airฤvata e dal mitologhema del “frullamento dell’Oceano di Latte” per poi giungere fino a Ganesha, Giuseppe Acerbi si propone di individuare alcune corrispondenze esoteriche fra le divinitร  dalla testa di elefante dell’antica India, Iran, Giappone e Americhe.

Storie di mondi passati: da Samhain a Halloween

In tutta l’Europa antica, la fine del raccolto coincideva con la festivitร  dedicata alle anime dei trapassati: vediamo come si รจ giunti dalla celebrazione celtica di Samhain a quella odierna di Halloween, passando per la ricorrenza cristiana di Ognissanti.

La fine dellโ€™etร  primordiale e la โ€œCaduta dellโ€™Uomoโ€

Appunti di carattere mitico-tradizionale sulla storia esoterica dell’umanitร  del presente Manvantara: dall’Etร  dell’Oro alla “Caduta”, dal “Sonno di Adamo” al “Peccato Originale”, dalla tripartizione Adamo-Eva-Lilith alla rivolta dell’Orsa contro il Cinghiale.

La magia delle Mainarde: sulle tracce delle Janare e dellโ€™Uomo Cervo

Una visita a Castelnuovo al Volturno, in Molise, ci consente di dare un volto ai personaggi del folklore locale, le Janare e “Gl’Cierv”, e di riprendere alcuni aspetti mitico-tradizionali centrali deiย Culti cosmico-agrari dellโ€™antica Eurasia.

“Ipocrisia antica” e “ipocrisia moderna”: la maschera e il “daimon”

Nove glosse (e un appendice) sul significato intimo di “ipocrisia”, sulla maschera come forma di disciplina sacra, sull’impersonificazione del “daimon” o dell’anti-self di Yeats; e ancora sul Rito, sulla “Caduta”, e sull’Amore.

Chi si nasconde dietro la maschera? Le visite dall’Altrove e l’ipotesi parafisica

L’esame delle teorie di John Keel e Jacques Vallรฉe fondate sull’ยซipotesi parafisicaยป, il ยซsuperspettroยป e l’ยซeffetto termostratoยป ci consente una riflessione sull’Altro Mondo e un parallelismo con il modello cosmografico e l’ยซantichtลnยป diย Filolaoย 

Dallo Sciamanesimo Siberiano allo Yungdrung Bรถn: unโ€™ipotesi sul Bรถn Preistorico dellโ€™Eurasia

Retrospettiva sullo sciamanesimo dell’Asia centrale e settentrionale, a partire da Mircea Eliade, e sulle sue ‘corrispondenze’ con l’antichissimo complesso cultuale delย Bon Preistorico dellโ€™Eurasia, da non confondersi con loย Yungdrung Bรถn del XI secolo

Il mito dell’occultamento nelle tradizioni eurasiatiche

Breve excursus lungo il percorso storico, filosofico e religioso attraverso il quale si รจ sviluppato il tema dell’occultamento del divino nel grande spazio eurasiatico: un tema che dimostra una volta in piรน l’unitร  spirituale primordiale di questo vasto continente interiore