Psyche, Metafisica & Psichedelia

In questa categoria sono raccolti gli articoli in cui le tematiche religiose/tradizionali/mitologiche sono esperite attraverso un processo di tipo prevalentemente filosofico o “psicologico”, in senso ampio.

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Articoli di Marco Maculotti:

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• L’essere umano come molteplicità: maschera, “doppelgänger” e marionetta.
• Dioniso allo specchio: la maschera, il Daimon e la metafisica dell’«altro-da-sé».
• William Butler Yeats, navigatore della Grande Memoria.
• Sulla realtà perenne del mito: “La sapienza segreta delle api” di Pamela Lyndon Travers.
•  Charles Baudelaire: la vita, l’opera, il genio.
• Una foresta di simboli: Baudelaire, Joseph de Maistre e la Sophia Perennis (traduttore).
• Verso il “TimeWave Zero”: Psichedelia ed Escatologia in Terence McKenna.
• Terence McKenna e il “cibo degli dèi”.
• Il “revival” dell’Astrologia nel ‘900 secondo Eliade, Jünger e Santillana.
• “Al muro del tempo”: la questione della Storia e la crisi del mondo moderno.
• “Al muro del tempo”: le profezie di Ernst Jünger sull’Era dei Titani.
• Ernst Jünger, “Al Muro del Tempo”: la “rottura di livello” e l’accesso al “fondo originario”.
• W.B. Yeats, William Blake e il sacro potere dell’immaginazione.
• Sul “duende” di García Lorca e lo “spirito della terra” di Ernst Jünger.
• Il simbolismo della duplice serpe e del “guardiano del tesoro”.
• Sulla concezione tradizionale dell’arte figurativa e sulla sua funzione sacrale.
• Da “L’invasione degli ultracorpi” a “La Cosa”: l’infezione, la possessione e la disumanizzazione.
• Stati di allucinazione.
• Nella Zona del Crepuscolo.
• Conversazioni con Mircea Eliade.
• L’inquietante caso giapponese degli “spiriti dello tsunami”.
• Una Morte Rossa nella grigia Venezia.

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Articoli di altri autori:

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• Teofanie vegetali. Il simbolismo delle piante nell’opera di Ernst Jünger (D. Palmieri).
• Teofanie chimiche: Ernst Jünger e la psiconautica (D. Palmieri).
• Ernst Jünger e Albert Hofmann: un’amicizia oltre il muro del tempo (D. Palmieri).
• Il “soffio” come principio vitale e immagine del tempo (A. Casella).
• La Coppa, la Corona e la Ruota (B. Corzino).
• Giordano Bruno: il vincolo & il fantastico (L. Di Giacomo).
• Ildegarda di Bingen, la Sibilla del Reno (C. Stanghellini).
• “Mefistofele e l’Androgine”. Il mistero della totalità secondo Mircea Eliade (M. Valentini).
• Le immersioni nella Coscienza di John C. Lilly: tra psichedelia, delfinologia e deprivazione sensoriale (F. Cerofolini).
• “Nei reami dell’Irreale” con Henry Darger e le Vivian Girls (F. Cerofolini).
• Aure e luci interiori (A. Gabetta).
• Il Raggio Verde (A. Gabetta).
• Il frutto dell’infinito: meditazioni su Venere, la mela e il fico (B. Corzino).
• Empedocle secondo Hölderlin: ascesa, declino e riscatto del Poeta (L. Di Vona).
• Il Rilke esoterico dei “Sonetti ad Orfeo” (L. Di Vona).
• I Sognatori del “Dreamtime”: il Mito, il Sogno, il Centro nella tradizione australiana e nativa americana (A. Bonifacio).
• Cristianesimo psichedelico (parte I): Maria Sabina e l’«eucarestia fungina» (A. Bonifacio).
• Cristianesimo psichedelico (parte II): La spada di Uriele e le Porte della percezione: ritrovare l’accesso al paradiso perduto (A. Bonifacio).
• Il “Punto Omega”: dove Mircea Eliade e Teilhard de Chardin si incontrano (Marco Martini).
• Il “tapas”, la libido e la vittoria sulla necessità (R. Cecchetti).
• Intorno alla spazialità sacra (S. Salandra).
• Devozione: il tramonto degli idoli e il sentiero del Waldgänger (L. Toro).
• Il pensiero abissale: Friedrich Nietzsche e l’eterno ritorno (M. Valentini).
• Nietzsche letto da René Girard: il sacrificio, la violenza e il sacro (L. Cerani).
• Corsi e ricorsi storici del paganesimo nel mondo contemporaneo disincantato (L. Cerani).
• Nietzsche, l’arciere, l’arco e la corda tesa della volontà (B. Harrach).
• Il primo Nietzsche e la nascita della tragedia (L. Pennacchi).
• Hieronymus Bosch e le drôleries (L. Pennacchi).
• Compiere l’Opera: una peregrinazione nella Cappella Sansevero (L. Pennacchi).
• John Dee e la lingua segreta degli angeli (L. Tripaldi).
• Licantropia archetipica: «Uomo diventa lupo» di Robert Eisler (Matteo Maculotti).
• Il Cuore e la Vulva: un viaggio nelle comuni simbologie (L. Di Giacomo).
• La Caverna platonica, le sue influenze orfiche e pitagoriche & la Māyā delle Upaniṣad (C. Capo).
• Il Logos e la conoscenza di Dio nel Neoplatonismo di Clemente Alessandrino (C. Capo).
• Parafrasi di Sēēm: una Apocalissi gnostica (E. Albrile).
• Coleridge e il caso della visione in sogno del “Kubla Khan” (S. Di Domenico).
• William Blake: visioni sacre e “Lucid Dreaming” (F. Ramorino).
• Usi rituali e medicinali del Papaver Somniferum (G. Mele).
• L’evoluzione di Dio: la moralizzazione del Sacro fra filosofia delle religioni e psicologia dell’inconscio (S. Dell’Amico).
• “Ipocrisia antica” e “ipocrisia moderna”: la maschera e il “daimon” (D. Capuano).
• Amleto, ovvero dell’infinito e dell’azione (D. Capuano).
• Omero, Eraclito e l’enigma dei pidocchi (D. Capuano).
• L’umorismo apocalittico di Josef K., l’anti-Parsifal (D. Capuano).
• Riflessioni sul vegetarianismo (D. Capuano).
• Il pellegrinaggio verso il corpo sottile: un piccolo-grande libro di Annick de Souzenelle (D. Capuano).
• Un saluto a Emanuele Severino: gli eterni e la volontà di potenza (R. Cecchetti).
• Ipnosi e psiche: intervista al prof. Giuseppe Vercelli (R. Cecchetti e M. Maculotti).
• Luitzen E. J. Brouwer: quando la Matematica incontra la Mistica (V. Bellucci).
• Dallo sciamano al raver: la musica elettronica tra primitivismo ed estasi (R. Siconolfi).
• Metamorfosi romaniche: lo Zodiaco ermetico dell’Abbazia di Santa Fede a Chivasso (E. Albrile).
• Rosazza (BI): un gioiello di pietra tra massoneria e spiritismo (G.M. Mollar e R. Eusebio).
• Extrema Ratio: cenni sul suicidio “sacro” (R. Eusebio).
• Metafisica del Sangue (R. Eusebio).
• Cannibali: il sacro pasto (R. Eusebio).
• Il Sacro Bosco di Bomarzo: un percorso iniziatico (R. Eusebio).
• Il sacro silenzio del dio Arpocrate (R. Eusebio).
• Sulla simbologia sacra del mosaico pavimentale della Cattedrale di Otranto (V. Tamburrano).
• Percorsi  iniziatici nella gnosi cristiana: il pavimento musivo di Aquileia e la Pistis Sophia (A. Bonifacio).
• Le nostre radici zodiacali: il Totemismo e la teoria degli oggetti transizionali (G. Galeota).
• Considerazioni sulla questione della ierolingua nel Medioevo (I) (I. Padoan).
• Considerazioni sulla questione della ierolingua nel Medioevo (II) (I. Padoan).
• Non viviamo nel tempo, ma in “cronosfere” (A. Mazzi).
• L’interiorità si forma in cronosfere (A. Mazzi).
• La peste e i simulacra del controllo sociale nel “De Rerum Natura” di Lucrezio (S. Di Domenico).
• “Il Cavaliere, la Morte e il Diavolo”: il simbolismo tardo-gotico di Dürer (S. Salandra).
• Thomas Mann, il lato notturno della ragione e la profondità del Mito (D. Simonato).
• Il Cyberpunk è morto: lunga vita al Cyberpunk (L. Pennacchi).
• Pierre Hadot e gli esercizi spirituali nell’antichità (L. Pennacchi).
• Jung e il dominio magico sul destino. Intervista a Roberto Cecchetti (L. Pennacchi).
• “Dune”: un’analisi esoterica. Il Cosmismo e i poteri latenti dell’uomo (D. Palmieri).
• I segreti di “Dune”. Mistica e psichedelia del popolo Fremen (D. Palmieri).
• Venere in pelliccia: l’antimorale medusea di Sacher-Masoch (P. Mathlouthi).
• Prigionieri dell’Interzona. Dal “Pasto nudo” di Burroughs (e Cronenberg) a Culianu (E. Albrile).
• Apocalisse gioiosa: notizie da Tangeri nel Cosmo (G. De Martino).
• Colin Wilson: “L’outsider” (N. La Gioia).
• Villiers de l’Isle-Adam, avventuriero dell’inconscio (M. Vallora).
• L’impero interno: note occulte sul cinema di David Lynch (R. Siconolfi).
• Il simbolismo della melagrana (G. Di Leo).
• Il significato cosmologico del riso degli dèi: sul mito di Baubò e dintorni (A. Casella).
• IconoSophia, alla ricerca di una pittura filosofale (L. Pennacchi).
• La “Terra devastata” di T.S. Eliot e la Via dei Tarocchi (G. Bigazzi).
• “Ciò che disse il tuono”: l’influenza delle Upaniṣad sulla “Terra devastata” di T.S. Eliot (G. Bigazzi).
• “Isis in Paris”: note sul simbolismo ermetico della Cattedrale di Notre-Dame (M. Miceli).
• Adriano Olivetti e Rudolf Steiner: le possibili connessioni (N. Maggio).
• Bestiario dannunziano: il ragno e la «capra dimònia» (E. Colombo).
• Bestiario dannunziano: il Liocorno e la Chimera (E. Colombo).
• Bestiario dannunziano: il fantasma del cane (E. Colombo).
• Anthroparion: sulle tracce dell’immortalità (E. Albrile).
• Il “Manoscritto dello Yoga caucasico” del Conte Colonna Walewski: un enigma esoterico e letterario (I parte) (P. Formichetti).
• Il “Manoscritto dello Yoga caucasico” del Conte Colonna Walewski: un enigma esoterico e letterario (II parte) (P. Formichetti).
• “Yoga” di Emmanuel Carrère: medito, dunque sono (L. Pennacchi).
• Emmanuel Carrère. Sentieri verso il Regno (L. Pennacchi).
• J. Evola: «Dioniso e la Via della Mano Sinistra».
• René Guénon: “Il simbolismo del teatro”.
• René Guénon: “Animismo, sciamanesimo e stregoneria”.